Η τελευταία μας ανάρτηση

   Το καλοκαίρι φεύγει και εμείς επιστρέφουμε. Αυτή είναι η τελευταία μας ανάρτηση με την μορφή ιστολογίου. Από τον Σεπτέμβρη το ιστολόγιο μας αλλάζει μορφή και μετατρέπεται σε ιστοσελίδα. Θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε όλους τους αναγνώστες μας από όλα τα μέρη του κόσμου για την υποστήριξη, τα σχόλια τους και τα email τους. Ελπίζουμε να είστε δίπλα μας και στο νέο μας εγχείρημα.
     Η νέα μας ιστοσελίδα θα περιέχει άρθρα ανά κατηγορίες αλλά θα έχει και άλλες θεματικές. Ήδη βρισκόμαστε σε συζητήσεις για την καλύτερη λειτουργική μορφή της για τους επισκέπτες μας. Είμαστε ανοιχτοί σε οποιαδήποτε πρόταση των αναγνωστών μας με στόχο την βελτίωση της θεματολογίας και της λειτουργικότητας μας και θα την λάβουμε σοβαρά υπόψιν.
    Το θέμα "εργασία στην Τουρκία", προέκυψε πολύ περισσότερο δημοφιλές και αναγκαίο από ότι αρχικά υπολογίζαμε. Δεν το έχουμε αμελήσει, το ψάχνουμε διαρκώς και θα έχει ξεχωριστή θέση στην ιστοσελίδα μας, καθώς θεωρούμε ότι στις δύσκολες εποχές που διανύουμε μπορεί να προσανατολίσει πολλούς από τους ενδιαφερόμενους.
    Το παρόν ιστολόγιο θα συνεχίσει να υπάρχει ως ανενεργό για κάποιο διάστημα με σκοπό να ενημερωθούν όλοι οι ενδιαφερόμενοι. Μπορείτε πάντα να επικοινωνείτε μαζί μας στην διεύθυνση tourkologos@gmail.com, στο twitter(@tourkologos) και στο facebook(Τουρκολόγος).  Ευχαριστούμε πολύ για την υποστήριξη σας από το 2009 μέχρι σήμερα και ελπίζουμε να είστε δίπλα μας και στην νέα μας προσπάθεια. Θα υπάρξουν ανακοινώσεις για την λειτουργία της ιστοσελίδας στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Εις το επανιδείν.
   

Ημέρα εθνικής μνήμης για την γενοκτονία του ποντιακού ελληνισμού

    Η 19η Μαϊου ορίστηκε από το ελληνικό κοινοβούλιο ως ημέρα εθνικής μνήμης για την γενοκτονία του ποντιακού ελληνισμού τον Φεβρουάριο του 1994. Με τον όρο γενοκτονία ορίζεται η μαζική εξόντωση πληθυσμών κατά μία συγκεκριμένη χρονική περίοδο. Οι πληθυσμοί αυτοί υπακούν σε συγκεκριμένα φυλετικά χαρακτηριστικά όπως είναι η κοινή καταγωγή και η θρησκεία.
    Η γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου υπάγεται κατά πολλούς ιστορικούς στην γενικότερη γενοκτονία των ελληνικών πληθυσμών της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στις περιοχές του Πόντου, της ανατολικής Θράκης και της Μικράς Ασίας. Έλαβε χώρα κατά τα τελευταία χρόνια ύπαρξης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, από το 1919 μέχρι το 1923. Κατά κάποιους ιστορικούς η γενοκτονία των Ποντίων εξελίχθηκε σε δύο φάσεις, η πρώτη έλαβε χώρα το 1915, κατά την διάρκεια του Α' Παγκοσμίου Πολέμου στην περιοχή της Σαμψούντας.Το 1919 επεκτάθηκε και στην περιοχή της Τραπεζούντας. Οι μέθοδοι που εφάρμοσαν οι "Νεότουρκοι" με σκοπό τον αφανισμό του ελληνικού πληθυσμού των παραπάνω περιοχών ήταν εκτός από τους μαζικούς εκτοπισμούς, τα τάγματα εργασίας, η πείνα και η δίψα και πολλών ειδών βασανιστήρια. Οι εκτιμήσεις σχετικά με τα θύματα της γενοκτονίας των ελληνικών πληθυσμών της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας μιλάνε για περίπου 1.000.000 νεκρούς. Περίπου 400.000 εκτιμάται ότι ήταν Πόντιοι. Όσοι από τους Πόντιους επέζησαν κατέφυγαν στην πρώην ΕΣΣΔ και αργότερα στην Ελλάδα. Η τουρκική κυβέρνηση μέχρι σήμερα αρνείται να αναγνωρίσει την οποιαδήποτε γενοκτονία κατά την περίοδο των Νεοτούρκων.
    Ο ποντιακός ελληνισμός της Τραπεζούντας και της ευρύτερης περιοχής δεν αλλοτριώθηκε μετά την κατάκτηση της από τους Οθωμανούς το 1461. Κατάφερε και κράτησε την ελληνική του ταυτότητα και αναπτύχθηκε πολιτιστικά, πνευματικά και οικονομικά. Παράλληλα αναπτύχθηκε σημαντικά και δημογραφικά, υπολογίζεται πως στις αρχές του 20ου αιώνα, οι Έλληνες Πόντιοι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας άγγιζαν τις 800.000. Είχαν καταφέρει να αναπτυχθούν στα αστικά κέντρα και να ιδρύσουν πολλά σχολεία και πνευματικά κέντρα, να εκτυπώνουν εφημερίδες και είχαν σημαντική παρουσία στην ανάπτυξη των τεχνών.
    Το 1908 ξεκίνησε το "Κίνημα των Νεοτούρκων" ως αντίδραση απέναντι στον Σουλτάνο και με σκοπό την κατάργηση του σουλτανάτου. Το κίνημα κινήθηκε λίγα χρόνια αργότερα κατά των μειονοτήτων της αυτοκρατορίας με το πρόσχημα της φυλετικής καθαρότητας, δηλαδή κατά των Ελλήνων, των Αρμενίων και των Ασσυρίων. Και αν η τουρκική κυβέρνηση δεν αναγνωρίζει τις γενοκτονίες των λαών αυτών, ειδικά την γενοκτονία των Ποντίων αναγνωρίζει εκτός από την Ελλάδα, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, η Αυστραλία, 10 πολιτείες των ΗΠΑ, η Σουήδια, η Ουαλία κτλ.

Η αντιμετώπιση της μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης από το ελληνικό κράτος

    Αποφασίσαμε να ασχοληθούμε με την μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης γιατί πάρα πολύς κόσμος δεν γνωρίζει βασικά πράγματα (πολλοί δεν γνωρίζουν καν ότι υπάρχει μειονότητα στην Ελλάδα). Η απόσταση της Αθήνας από την Θράκη αλλά και η νοοτροπία "ότι δεν αφορά την πόλη/χωριό μου δεν αφορά και μένα" που έχουμε, όπως και η μη προβολή της συγκεκριμένης περιοχής σε ΜΜΕ, καμπάνιες τουρισμού ή σε εκπαιδευτικά ντοκυμαντέρ είναι κάποιοι από τους λόγους της "άγνοιας" των Ελλήνων για την μειονότητα. Άγνοια στην καλύτερη περίπτωση, στην χειρότερη στερεότυπα και προκαταλήψεις. Θα κάνουμε λοιπόν σήμερα μια προσπάθεια να δώσουμε κάποια στοιχεία για την περιοχή. Ο γράφων την έχει επισκεφτεί 1-2 φορές και έχει και προσωπική εμπειρία με ανθρώπους εκεί και παραδέχεται σήμερα πως μέχρι να την επισκεφτεί δεν γνώριζε και ο ίδιος πολλά πράγματα για την μειονότητα.
    Ας ορίσουμε λοιπόν αρχικά τον όρο "μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης". Πρόκειται για τους ανθρώπους εκείνους που ζουν στον ορεινό όγκο της Ροδόπης σε 120 περίπου χωριά, αλλά και σε γειτονιές των μεγάλων πόλεων της Ξάνθης και της Κομοτηνής οι οποίοι εξαιρέθηκαν από την συμφωνία "περί ανταλλαγής των πληθυσμών" που υπογράφηκε μετά την καταστροφή της Σμύρνης, μεταξύ του Ελευθέριου Βενιζέλου και του Κεμάλ Ατατούρκ. Αποτελούν περίπου το 1-2% του ελληνικού πληθυσμού και ορίζονται ως θρησκευτική μειονότητα αφού το χαρακτηριστικό όλων είναι ότι είναι μουσουλμάνοι.  Η ελληνική μουσουλμανική μειονότητα αποτελείται από τρεις εθνοτικές ομάδες με χαρακτηριστικό την γλώσσα: τους τουρκόφωνους, τους πομάκους και τους ρομά. Γραπτή γλώσσα έχουν μόνο οι τουρκόφωνοι (τουρκικά) ενώ τα πομάκικα και τα τσιγγάνικα είναι διάλεκτοι και ως εκ τούτου συναντώνται μόνο στον προφορικό λόγο και κινδυνεύουν να χαθούν, καθώς τα τουρκικά επιβάλλονται και στα παιδιά που δεν ανήκουν στην τουρκόφωνη κοινότητα.
    Οι άνθρωποι αυτοί είναι Έλληνες πολίτες. Έχουν ελληνική υπηκοότητα. Σύμφωνα με τον νόμο φοιτούν σε ελληνικά σχολεία, διδάσκονται ό,τι διδάσκονται και οι υπόλοιποι Έλληνες και επιπλέον μαθαίνουν τις διδαχές του Κορανίου (σε αντικατάσταση του μαθήματος των θρησκευτικών) και την τουρκική γλώσσα μαζί με την ελληνική. Στην περιοχή υπάρχουν μειονοτικά δημοτικά και γυμνάσια, όπου φοιτούν μαθητές της μειονότητας, όμως υπάρχουν και μεικτά σχολεία όπου φοιτούν τόσο παιδιά της μειονότητας όσο και χριστιανόπουλα. Οι άντρες υπηρετούν κανονικά στον ελληνικό στρατό, η μόνη διαφορά είναι ότι ορκίζονται στο Κοράνι και όχι στο Ευαγγέλιο. Οι μαθητές έχουν δικαίωμα να φοιτήσουν μέσω πανελλαδικών εξετάσεων στα ΑΕΙ και τα ΤΕΙ όλης της χώρας με δικό τους σύστημα μοριοδότησης από το 1997, το οποίο είναι διαφορετικό επειδή τα παιδιά αυτά έχουν προβλήματα με την γλώσσα. Συνήθως στο σπίτι μιλάνε την γλώσσα ή διάλεκτο της εθνοτικής ομάδας στην οποία ανήκουν. Στο μειονοτικό σχολείο διδάσκονται τα τούρκικα και τα ελληνικά. Κυκλοφορώντας στις μεγάλες πόλεις της περιοχής όπου υπάρχει μεικτός πληθυσμός μιλούν ελληνικά.Είναι εύκολο να κατανοήσει κανείς, φτάνει να θέλει, ότι όταν εναλλάσσεις τόσο συχνά την γλώσσα με την οποία εκφράζεσαι δεν μπορείς να την μιλάς σωστά και ο γραπτός λόγος είναι ακόμα πιο δύσκολος.

    Τα παιδιά αυτά εισάγονται στα ελληνικά πανεπιστήμια, τα περισσότερα επιλέγουν πόλεις όπως η Θεσσαλονίκη, η Αθήνα, η Κομοτηνή. Δυσκολεύονται λόγω γλώσσας να τα τελειώσουν, όμως το όνειρο τους είναι να γυρίσουν πίσω και να ενισχύσουν τα χωριά τους με επιστήμονες. Πολλά από αυτά τα παιδιά επιλέγουν τα πανεπιστήμια της Κωνσταντίνουπολης και της Ανδριανούπολης. Το τουρκικό κράτος στα πλαίσια της προπαγάνδας ενισχύει τις σπουδές τους χαρίζοντας πολλές φορές τα δίδακτρα και επιτρέποντας την διαμονή σε εστίες. Το μεγαλύτερο ποσοστό και αυτών των παιδιών όμως επιστρέφουν στην πατρίδα τους. Αξιοσημείωτο είναι πως πολλά από αυτά επιλέγουν να σπουδάσουν ελληνική φιλολογία στα τουρκικά πανεπιστήμια και να επιστρέψουν πίσω ως δάσκαλοι.
    Οι σπουδές δεν είναι ο στόχος για τα παιδιά της μειονότητας. Οι οικογένειες είναι πολύ φτωχές, οι γονείς ασχολούνται με τις αγροτικές εργασίες (κυρίως στα καπνά) και την οικοδομή. Συνήθως δεν κάνουν σχέσεις όπως τα παιδιά της ηλικίας τους. Λόγω των ισλαμικών παραδόσεων και ανάλογα το χωριό, τα παιδιά αρραβωνιάζονται από μικρά και χωρίς να προηγηθεί κάποιος έστω εφηβικός έρωτας. Ο έρωτας δεν αποτελει τόσο μεγάλο ταμπού όσο ο γάμος με κάποιον Χριστιανό/Χριστιανή. Ακόμα και τα παιδιά που φεύγουν για σπουδές στις μεγάλες πόλεις δεν τολμούν να φανερώσουν τις όποιες ερωτικές τους σχέσεις με χριστιανούς. Οι ισλαμικές παραδόσεις κρατούν συνδεδεμένους τους κατοίκους των χωριών αυτών με την ιδιαίτερη ταυτότητα τους και τους προγόνους τους.
    Για την ελληνική πολιτεία, οι άνθρωποι αυτοί αποτελούσαν απειλή. Επί Χούντας στον δρόμο προς τα χωριά αυτά υπήρχε μια μπάρα και φυλάκια, που απαιτούσαν ειδική άδεια από τους κατοίκους για το πέρασμα τους είτε προς την πόλη (Ξάνθη), είτε προς τα χωριά τους. Επισκέπτης χωρίς καταγωγή από τα χωριά αυτά δεν μπορούσε να πάει να τα επισκεφθεί χωρίς σοβαρό λόγο. Η μπάρα έκλεινε κάποια στιγμή την νύχτα μέχρι το πρωί, πολλοί από τους κατοίκους παρέμεναν στην πόλη μακριά από το σπίτι τους. Παρόλο που η Χούντα έπαψε το 1974, οι μπάρες και οι έλεγχοι καταργήθηκαν μόλις το 1997. Για όποιον επισκεφθεί την περιοχή, οι μπάρες είναι ακόμα εκεί, σκουριασμένες και μονίμως ανεβασμένες πια (κανείς δεν βρέθηκε να τις ξηλώσει αναρωτιέμαι), και τα παλιά φυλάκια έχουν γίνει στάσεις των λεωφορείων που ενώνουν τα χωριά μεταξύ τους και με την Ξάνθη. Εδώ και λίγα χρόνια έχουν τα ίδια δικαιώματα με τους υπόλοιπους πολίτες για την διεκδίκηση θέσης στο δημόσιο και φυσικά εκλέγονται στην ελληνική βουλή.
    Εδώ και καιρό δεν έχουν πρόσβαση στην ελληνική τηλεόραση καθώς ο αναμεταδότης έχει καταστραφεί. Αντιθέτως μέσω δορυφορικής (συνήθως televes) "πιάνουν" τα διεθνή ΜΜΕ και φυσικά τα τούρκικα. Το διαδίκτυο επίσης δεν έχει φτάσει στα μέρη αυτά, ενώ είναι πολύ δύσκολη και η επικοινωνία μέσω κινητού καθώς δεν έχουν σήμα όλες οι εταιρείες και όταν αυτό συμβαίνει είναι σε συγκεκριμένα σημεία. Οι υποδομές των δρόμων είναι επίσης πολύ παλιές και χρειάζεται να γίνει μια καλή συντήρηση. Δεδομένου και του υψόμετρου πολλά χωριά αποκλείονται τον χειμώνα λόγω χιονιού.
    Αν τους ρωτήσεις θα σου πουν πως νιώθουν Έλληνες. Πολλοί από αυτούς αναγκάζονται να μεταναστεύσουν στην Γερμανία και αλλού ως φθηνά εργατικά χέρια, όμως νιώθουν Έλληνες. Είναι περήφανοι για την καταγωγή τους, για την γλώσσα και την θρησκεία τους, όμως νιώθουν Έλληνες. Και είναι Έλληνες. Έλληνες που το κράτος τους έχει εγκαταλείψει εδώ και πολλά χρόνια, Έλληνες που διεκδικεί η Βουλγαρία και η Τουρκία για τα δικά τους συμφέροντα. Έλληνες που η γνώμη τους και η ιδιαιτερότητα τους δυστυχώς δεν λήφθηκε ποτέ υπόψιν από κανέναν αρμόδιο.Προτρέπουμε τους αναγνώστες μας, αν τους φέρει ποτέ ο δρόμος προς την Θράκη, να αφιερώσουν μια μέρα να επισκεφθούν αυτά τα χωριά και να μιλήσουν με τους κατοίκους. Είναι επιφυλακτικοί αλλά είναι πολύ φιλόξενοι. Η άγνοια δεν ωφέλησε ποτέ κανέναν, γεννάει μόνο φόβο. Και από τους συγκεκριμένους ανθρώπους δεν έχουμε τίποτα να φοβόμαστε.
   

Υπόθεση Εργκένεκον και Ελλάδα

    Η Τουρκία απαριθμεί στην σύγχρονη πολιτική ιστορία της τρία στρατιωτικά πραξικοπήματα, ένα το 1960 κατά της κυβέρνησης Μεντερές, ένα το 1971 και ένα το 1980 κατά της κυβέρνησης Ντεμιρέλ(παρέμβαση του στρατού στα πολιτικά δρώμενα της χώρας έγινε και το 1997). Η υπόθεση Εργκένεκον, που πήρε το όνομα της από την μυθική χώρα από όπου προέρχεται το τουρκικό έθνος, είναι άλλη μια απόπειρα πραξικοπήματος κατά της κυβέρνησης Ερντογάν που σχεδιαζόταν ήδη από το 2003. Η κυβέρνηση του κόμματος του Ερντογάν βρίσκεται στην τρίτη θητεία της μετά τις εκλογές του 2011 και πρόκειται για μια φιλο-ισλαμική κυβέρνηση. Αυτό ενόχλησε και ενοχλεί αρκετούς στην Τουρκία καθότι ένα ισλαμιστικό κόμμα αντιτίθεται στις βασικές αρχές του κεμαλισμού (θα γράψουμε μια άλλη φορά αναλυτικά για τον κεμαλισμό και τις αρχές του). Βασικός "υπερασπιστής" του κεμαλισμού στην Τουρκία είναι ο στρατός που από δεκαετίες έχει συνηθίσει σε έναν βαθύ ρόλο στην διακυβέρνηση της χώρας. 

    Το 2008 έγιναν οι πρώτες συλλήψεις στρατιωτικών με την κατηγορία σχεδιασμού ανατροπής της κυβέρνησης Ερντογάν και της ανάληψης της εξουσίας με την βία. Καθόλη την διάρκεια του 2008 και του 2009 όλο και περισσότερες συλλήψεις γίνονται, συλλήψεις που περιλαμβάνουν υψηλόβαθμα στελέχη του στρατού και της αστυνομίας, τόσο εν ενεργεία όσο και αποστράτων. Μέσα στην υπόθεση αυτή περιλαμβάνονται και άλλες μικρότερες που αφορούσαν τον σχεδιασμό επιχειρήσεων στρατιωτικών και τρομοκρατικών με σκοπό την αποδυνάμωση της κυβέρνησης Ερντογάν και την κατάληψη της εξουσίας από τους στρατιωτικούς. 

    Ένα από αυτά τα "μικρότερα" σχέδια είναι και το σχέδιο "Βαριοπούλα", το οποίο αφορά τις ελληνοτουρκικές σχέσεις. Η επιχείρηση "Βαριοπούλα" αποκαλύφθηκε στις αρχές του 2010 από την τουρκική εφημερίδα Taraf. Περιελάμβανε τέσσερα υπο-σχέδια θα λέγαμε που αφορούσαν αύξηση των εντάσεων στην περιοχή του Αιγαίου με αερομαχίες και την ρίψη ενός τουρκικού μαχητικού με σκοπό να κατηγορηθεί η ελληνική πλευρά και να "αποδειχτεί" με αυτό τον τρόπο η τρύπα στην τουρκική άμυνα. Συνοπτικά τα σχέδια περιελάμβαναν μέχρι και αποβάσεις σε ελληνικά νησιά, δημιουργία έντασης στα ελληνοτουρκικά σύνορα στην Θράκη, δολοφονική επίθεση κατά του Πατριάρχη Βαρθολομαίου κτλ. Για αναλυτικές πληροφορίες σχετικά με την υπόθεση Βαριοπούλα μπορείτε να βρείτε εδώ ολόκληρο το κατηγορητήριο (στα τούρκικα) http://www.belgeler.com/blg/289z/balyoz-ddianamesi-tam-metni. 

    Το σοκαριστικό για τον μέσο πολίτη είναι η ευκολία με την οποία σχεδιάζεται η ανατροπή μιας κυβέρνησης καθώς και ο σχεδιασμός επιχειρήσεων που περιλαμβάνουν απώλεια ανθρώπινης ζωής. Όταν ξεπεραστεί αυτό το σοκ, ο μέσος πολίτης αντιλαμβάνεται πως όλα είναι θέμα συμφερόντων και πως για τέτοιου είδους συμφέροντα δεν υπολογίζονται οι παράπλευρες απώλειες.  

    Το 2012 οι περισσότεροι από τους κατηγορούμενους καταδικάστηκαν σε πολυετείς φυλακίσεις. Πρόκειται για μια πολιτική νίκη του Ερντογάν αλλά και των μυστικών υπηρεσιών, για μια αποδυνάμωση του στρατού που πολλοί ηγέτες επιθυμούσαν αλλά κανένας δεν τολμούσε. Θεωρούμε πως η κατάργηση του βαθέως κράτους στην Τουρκία είναι μια χρονοβόρα διαδικασία η οποία χρειάζεται αποφασιστικότητα. Ο Τούρκος πρωθυπουργός κατάφερε αναμφίβολα με την αποκάλυψη της υπόθεσης Εργκένεκον και την καταδίκη των εμπλεκομένων(πάνω από 300 άτομα) ένα καίριο πλήγμα στο τουρκικό βαθύ κράτος. Το ερώτημα είναι για πόσο;

    Και η Ελλάδα; Ποια ήταν η αντίδραση της χώρας μας σε όλες αυτές τις αποκαλύψεις; Οι σχέσεις μας με την Τουρκία δεν δείχνουν να έχουν επηρεαστεί τουλάχιστον φανερά. Κατά την γνώμη μας, δεν πρέπει να επηρεαστούν εφόσον οι κατηγορούμενοι καταδικάστηκαν.  Όμως οι αρμόδιοι της ελληνικής εξωτερικής πολιτικής ας κρατήσουν στα υπόψιν πως τίποτα δεν είναι όπως φαίνεται. Ας διδαχθούμε και κάτι από την ιστορία. 

   

Ελληνική ΑΟΖ και ενεργειακά αποθέματα στον καιρό της κρίσης

Η πιθανότητα υδρογονανθράκων στο υπέδαφος της ελληνικής επικράτειας και η πιθανή εκμετάλλευση τους στον καιρό της κρίσης, επανήλθε στο προσκήνιο δυναμικά μετά την ανακάλυψη των κυπριακών κοιτασμάτων το 2010. Στην πραγματικότητα το θέμα τόσο του καθορισμού της ΑΟΖ όσο και της εκμετάλλευσης των όποιων ελληνικών ενεργειακών αποθεμάτων είναι αρκετά παλιό. Σήμερα όμως, στο μέσο μιας τεράστιας οικονομικής κρίσης, η οποία δεν ξέρουμε πόσο βαθειά είναι, ούτε πόσο ακόμα θα κρατήσει ποιο είναι το όφελος του καθορισμού ή όχι της ελληνικής ΑΟΖ και πόσο αξίζουν τα όποια κοιτάσματα της;

Όπως ξαναγράψαμε σε παλιότερη δημοσίευση μας (δημοσίευση 3/10/2012), ως ΑΟΖ ορίζεται "η πέραν και παρακείμενη της αιγιαλίτιδας ζώνης θαλάσσια περιοχή, το πλάτος της οποίας μπορεί να φτάσει τα 200 ναυτικά μίλια από τις γραμμές βάσης από τις οποίες μετράται η αιγιαλίτιδα ζώνη." Αποτελεί μια σχετικά πρόσφατη εξέλιξη του Διεθνούς Δικαίου της Θάλασσας και θεσμοθετήθηκε κατά την τρίτη σχετική διάσκεψη των Ηνωμένων Εθνών, το 1982. Η σύμβαση αυτή είναι γνωστή ως Σύμβαση του 1982 και περισσότερες λεπτομέρειες για το θέμα της ΑΟΖ σε αυτήν μπορείτε να δείτε εδώ:  http://www.un.org/depts/los/convention_agreements/texts/unclos/part5.htm
Για να ορίσει ένα παράκτιο κράτος ΑΟΖ πρέπει ή να την διακηρύξει ή σε περίπτωση που απέχει λιγότερο από 200 ναυτικά μίλια από τις ακτές άλλου κράτους να προβεί σε από κοινού συμφωνία οριοθέτησης. Στην ανατολική Μεσόγειο τα παράκτια κράτη μπορούν μόνο να έλθουν σε συμφωνίες μεταξύ τους, καθώς κανένα κράτος δεν απέχει από κάποιο άλλο πάνω από 200 ναυτικά μίλια. Η Κύπρος έκανε ακριβώς αυτό με την Αίγυπτο, τον Λίβανο και το Ισραήλ. Προσέγγισε επίσης την Ελλάδα και την Συρία με τον ίδιο σκοπό. Στα όρια της ΑΟΖ της με το Ισραήλ ανακαλύφθηκαν μεγάλες ποσότητες υδρογονανθράκων (ήδη από το 2009 το Ισραήλ είχε προβεί σε μελέτες και εξορύξεις σε οικόπεδα επί της δικής του ΑΟΖ, πολύ κοντά στην κυπριακή ΑΟΖ). Από τα τέλη του 2011 η αμερικανική εταιρεία Noble εγκατέστησε γεωτρύπανο στο κυπριακό οικόπεδο 12 (Αφροδίτη) ενώ η Κυπριακή Δημοκρατία ολοκλήρωσε  τον δεύτερο γύρο του διαγωνισμού αδειοδοτήσεων σε εταιρείες παραγωγής ενέργειας. 
Η Ελλάδα δεν έχει προβεί σε αντίστοιχες συμφωνίες ακόμα. Το καλοκαίρι του 2011 ο τότε υφυπουργός ΥΠΕΚΑ, κ. Μανιάτης με τον νόμο 4001/2011(βλ. http://www.maniatisy.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=4327:-a-&catid=63:2011-01-17-10-40-26&Itemid=11), μεταξύ άλλων, έκανε γνωστούς στην διεθνή κοινότητα τους ελληνικούς χάρτες για σεισμικές έρευνες, χάρτες που αποτελούν ένα σημαντικό βήμα για την οριοθέτηση της ελληνικής ΑΟΖ. Η ελληνική ΑΟΖ δεν μπορεί να ανακηρυχθεί, αν και κάτι τέτοιο θα ήταν πολύ ωραίο. Η θαλάσσια εγγύτητα μας με άλλες χώρες και τα νησιωτικά συμπλεγματα στο Αιγαίο πέλαγος, δεν επιτρέπουν την αυθαίρετη αυτή κίνηση της χώρας μας μέσα σε ειρηνικά τουλάχιστον πλαίσια. Η Ελλάδα θα πρέπει να οριοθετήσει ΑΟΖ με την Αλβανία, την Ιταλία, την Λιβύη, την Κύπρο και την Τουρκία. Η πιθανή οριοθέτηση με την Κύπρο, ενοχλεί την Τουρκία που ισχυρίζεται πως περιορίζεται πολύ η δική της ΑΟΖ στην περιοχή (η Τουρκία έχει οριοθετήσει ΑΟΖ στην Μαύρη Θάλασσα αλλά όχι στην Μεσόγειο). Επιπλέον, διατείνεται υπέρ της άποψης πως τα νησιά του Αιγαίου δεν έχουν δικαιώμα σε ΑΟΖ και πως αυτή στο Αιγαίο πρέπει να οριοθετηθεί με την βάση της μέσης γραμμής(ηπειρωτικός κορμός της Ελλάδας). Δεδομένου ότι η Τουρκία δεν έχει υπογράψει την Σύμβαση του 1982, είναι εύκολο να αντιληφθούμε πως η οριοθέτηση ΑΟΖ με την Τουρκία θα είναι προβληματική και ως εκ τούτου χρειάζεται ένας μακρύς και υπομονετικός διάλογος μαζί της.
Ποιος ο σκοπός όμως της κήρυξης ή της οριοθέτησης ΑΟΖ; Η ύπαρξη ή μη της ΑΟΖ για ένα παράκτιο κράτος δεν επηρεάζει επουδενί τις υπόλοιπες θαλάσσιες ζώνες του (αιγιαλίτιδα ζώνη, υφαλοκρηπίδα κτλ) και φυσικά δεν επηρεάζει ούτε την εδαφική του κυριαρχία. Η ΑΟΖ εξυπηρετεί σκοπούς έρευνας και εκμετάλλευσης καθώς και προστασίας των θαλάσσιων πόρων και του περιβάλλοντος. Στην περίπτωση της Ελλάδας, μελέτες έδειξαν πως νοτίως της Κρήτης αλλά και στο Ιόνιο υπάρχουν σημαντικά κοιτάσματα υδρογονανθράκων. Αυτό σημαίνει πως αν ενδιαφερθούν εταιρείες ενέργειας και προβούν σε εξορύξεις μετά από σχετικό διαγωνισμό αδειόδοτησης από την ελληνική πλευρά (η ύπαρξη κοιτασμάτων δεν προϋποθέτει πάντα πως η εξόρυξη τους είναι εύκολη και οικονομικά συμφέρουσα), και αν τα κοιτάσματα είναι τόσο σημαντικά όσο δείχνουν οι μελέτες (χρειάζονται πολλές μελέτες που απαιτούν χρόνο και χρήμα), η Ελλάδα μπορεί να αποκτήσει τους δικούς της υδρογονάνθρακες, να καλύψει ένα ποσοστό από τις ενεργειακές της ανάγκες και να φέρει επενδύσεις καθώς και νέες θέσεις εργασίας. Αν τα κοιτάσματα αυτά εκτός από μεγάλα σε μέγεθος είναι και εύκολο να εξορυχθούν, στην Ελλάδα μπορεί να προκύψουν ή να αναπτυχθούν νέα επιστημονικά πεδία και να βγουν νέοι επιστήμονες.
Λόγω της οικονομικής κατάστασης της χώρας μας, οι εξορύξεις πρέπει να ανατεθούν σε ξένες εταιρείες. Με μια καλή συμφωνία μπορούμε να αποκομίσουμε κέρδη και με έξυπνη διαχείριση αυτών να προωθήσουμε την ανάπτυξη του τομέα της ενέργειας, σε μια χώρα που χρειάζεται ανάπτυξη επειγόντως σε κάθε τομέα. Για να γίνει αυτό η ύπαρξη ΑΟΖ σε περιοχές που μπορεί να επιφέρουν κρίση με γειτονικές χώρες (πχ το Αιγαίο ή η Ανατολική Μεσόγειος) δεν είναι απαραίτητη.  Η Ελλάδα μπορεί να το κάνει σε περιοχές μη αμφισβητούμενες, όπως είναι το Ιόνιο, και το κάνει σε κάποιες από αυτές, με αργά βήματα, αλλά το κάνει. Εμείς πιστεύουμε πως δεν είμαστε σε θέση σε αυτήν την χρονική συγκυρία να ρισκάρουμε εντάσεις με γειτονικές χώρες. Μια σοβαρή προσέγγιση του θέματος των πιθανών ενεργειακών μας αποθεμάτων και στην ξηρά και στην θάλασσα και μια αθόρυβη προώθηση του θέματος της ΑΟΖ είναι μια σοφή επιλογή κατά την γνώμη μας, θα ήταν δε ιδιαίτερα γόνιμο και βοηθητικό να σταματήσει η παραπληροφόρηση καθώς και η χρησιμοποίηση του θέματος για λόγους πολιτικής εσωτερικής προπαγάνδας.

Έρευνα

    Εδώ και πάνω από έναν χρόνο, λαμβάνουμε mails από νέα παιδιά που πάνε τρίτη λυκείου και ενδιαφέρονται να ακολουθήσουν τις τουρκικές σπουδές. Κάποιοι από αυτούς το πέτυχαν και μας ξαναέγραψαν για να μας ενημερώσουν. Τα μηνύματα από νέους ανθρώπους που διαβάζουν το μπλογκ μας, μας δίνουν πολύ μεγάλη χαρά και για αυτό το λόγο απαντάμε πάντα στα μηνύματα τους.
    Οι ερωτήσεις των παιδιών αφορούν όπως ειπώθηκε, τις τουρκικές σπουδές, την δυσκολία των μαθημάτων και τις επαγγελματικές προοπτικές. Επειδή λοιπόν εμείς μπορούμε να απαντήσουμε μόνο από την δική μας πλευρά και με βάση τις δικές μας εμπειρίες, πράγμα που δεν είναι και τόσο αντικειμενικό, αποφασίσαμε να διεξάγουμε μια ανώνυμη έρευνα στο διαδίκτυο σε μορφή ερωτηματολογίου η οποία αφορά τους αποφοίτους του τμήματος τουρκικών σπουδών και δευτερευόντως τους αποφοίτους άλλων συναφών τμημάτων της Ελλάδας και της Κύπρου. Ο στόχος μας είναι να δούμε μέσα από τα μάτια των αποφοίτων την πραγματικότητα μετά το πτυχίο. Το ερωτηματολόγιο μας μπορείτε να το απαντήσετε εδώ: https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?pli=1&formkey=dDl6bHpKT3JuUGFqeVgxS095N2VEcGc6MQ#gid=0
    Θέλουμε να ευχαριστήσουμε όσους ήδη απάντησαν και να παροτρύνουμε και τους υπόλοιπους συναδέλφους να κάνουν το ίδιο, καθώς όσο περισσότερες απαντήσεις, τόσο πιο ασφαλές αποτέλεσμα.
   Παράλληλα από σήμερα "τρέχει" και ένα άλλο ερωτηματολόγιο, το οποίο απευθύνεται στους φοιτητές των τουρκικών σπουδών και των άλλων συναφών τμημάτων και αφορά τις σπουδές τους στο αντικείμενο. Μπορείτε να το βρείτε εδώ:  https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?formkey=dDVETTNhZXVlZ1RfVUl1LXAzOWEzYXc6MQ
    Μόλις έχουμε ικανοποιητικό αριθμό απαντήσεων θα δημοσιεύσουμε τα αποτελέσματα της έρευνας μας με κάποια μικρά σχόλια. Μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας με τους κλασσικούς πια τρόπους:

• Μέσω email στο tourkologos@gmail.com
• Στο facebook (Τουρκολόγος)
• Στο twitter (@tourkologos)

Παρακαλούμε απαντήστε στα ερωτηματολόγια μας και προωθήστε τα και σε άλλους ενδιαφερόμενους. Επανερχόμαστε σύντομα με δημοσίευση!

Θρησκευτικός φανατισμός

    Συνήθως όταν ακούμε για θρησκευτικό φανατισμό, το μυαλό μας πάει σε ακραίες ισλαμικές ομάδες, που λιθοβολούν γυναίκες επειδή τις βίασαν, που κάνουν διαγγέλματα κατά των απίστων(εμείς είμαστε οι άπιστοι), και που τα "παίρνουν" με μια ηλίθια αμερικανική ταινία και σκοτώνουν ανθρώπους αθώους. Και φυσικά, όλοι πληροφορηθήκαμε για τον θάνατο του αμερικανού πρέσβη τις προάλλες, με φρικτό μάλιστα τρόπο από το πλήθος που εξαγριώθηκε με την ταινία για την ζωή του Μωάμεθ.
    Όλα αυτά για μας τους δυτικούς λαούς είναι φυσικά καταδικαστέα, αν και τα βλέπουμε από απόσταση και με σχετική απάθεια, καθώς ούτε μουσουλμάνοι είμαστε αλλά ούτε και αμερικάνοι. Σας έχω τρομερά νέα: Τέτοια φαινόμενα θρησκευτικού φανατισμού τα έχουν και οι χριστιανοί ανά τον κόσμο. Και ναι, τα έχουμε και στην χώρα μας, όπου συνταγματικά έχουμε ανεξιθρησκεία, αλλά μόνο συνταγματικά.
    Στην Ελλάδα, ο χριστιανός πολίτης έχει ένα πρεστίζ όπως και να το κάνουμε. Άμα είναι και ευσεβής(πάει στην εκκλησία, ανάβει κεράκι, κάνει νηστεία, ρίχνει και την χριστοπαναγία του για να πάει καλά η μέρα), ανεβαίνει ακόμα περισσότερο το κοινωνικό του στάτους. Αντίθετα, ο οποιοσδήποτε πολίτης(μιλάω για Έλληνα πολίτη πάντα για να μην ξεφύγουμε από το θέμα), δεν δηλώνει φανερά την πίστη του(δεν σταυροκοπιέται όταν περνάει μπροστά από εκκλησία για παράδειγμα), τολμάει δε να κριτικάρει την Εκκλησία για τα χρήματα που παίρνουν πχ οι ιερείς και για το ότι δεν φορολογείται, άσχετα με το αν μέσα του πιστεύει στον Θεό, ίσως και παραπάνω από τον "ευσεβή" πολίτη, καταδικάζεται στο πυρ το εξώτερον(έχω μια αμφιβολία για την ορθογραφία αλλά anyway).
    Θα μπορούσα να ανασύρω χιλιάδες παραδείγματα από την πρόσφατη ιστορία, αλλά σας έχω φρεσκότατο παράδειγμα, δηλαδή σημερινό. Σε ένα "έναρετο" και βαθύτατα "χριστιανικό" μπλογκ(το οποίο δεν θέλω να διαφημίσω από δω, αλλά όποιος θέλει να μάθει ποιο είναι μπορεί να μας στείλει mail), καταδικάζεται η "αιρετική" παράσταση Corpus Christi. Μια παράσταση που προσεγγίζει το "άγιο" θέμα, με μια διαφορετική ματιά, σοκαριστική ίσως για κάποιους, αποδεκτή για κάποιους άλλους. Δεν είναι δική μου δουλειά να κρίνω μια παράσταση την οποία δεν έχω δει(και δεν είχα σκοπό να δω μέχρι σήμερα, αλλά θα το επιδιώξω), το έκανε εύστοχα η κυρία Δανέζη, η οποία είναι και η αρμόδια να το κάνει.Μπορείτε να βρείτε την κριτική της κυρίας Δανέζη εδώ: http://www.e-tetradio.gr/ar7377el_corpuschristienantiastonskotadismo.html
    Το προαναφερόμενο ενάρετο μπλογκ επιτέθηκε στην παράσταση και στην κυρία Δανέζη προσωπικά, με ειρωνείες και δήθεν πνευματώδη σχόλια, χωρίς κανένα λογικό επιχείρημα. Εντάξει, μπορώ να δεχτώ πως η παράσταση ενόχλησε κάποιους. Υποθέτω πως αν η κυρία Δανέζη καταφερόταν εναντίον της συγκεκριμένης παράστασης και αν απέτρεπε το κοινό από το να πάει να την δει, θα την είχαν ανακηρύξει τουλάχιστον οσία. Το ότι μια νέα κοπέλα, με καλλιέργεια, σπουδές ανωτάτου επιπέδου, και προοδευτικό μυαλό, λέει στην κριτική της το αυτονόητο, ότι δηλαδή αν πιστεύεις πως για οποιονδήποτε λόγο η παράσταση σε θίγει, ή θα κάνεις την υπέρβαση ή θα κάτσεις στα αυγά σου,  για κάποιους είναι αρνητικό στοιχείο των ανθρώπων του πνεύματος που οδηγούν την χώρα στο χείλος της καταστροφής. Δηλαδή, μετανοείτε όπως μας εύχεται η ανάρτηση στο τέλος.
    Ποια η διαφορά λοιπόν των ανθρώπων που συγκεντρώθηκαν έξω από το θέατρο και διαμαρτυρήθηκαν, που μπήκαν στον κόπο να κάνουν αναρτήσεις στα μπλογκ τους για να ενημερώσουν τον κόσμο, από τους μουσουλμάνους που απειλούν με τζιχάντ, σκοτώνουν διπλωμάτες και καίνε φωτογραφίες του Πάπα??Ποιος ακριβώς είναι αυτός που δεν αποδέχεται την διαφορετική γνώμη, την παρουσίαση μιας πιο "σκληρής" πλευράς της Αγίας ιστορίας μέσα από την τέχνη?Ουσιαστικά, δεν αλλάζει η Αγία ιστορία σωστά?Πρόκειται απλώς για ένα θεατρικό έργο στο κάτω κάτω. Όπως και η ζωή του Μωάμεθ αναπαρίσταται σε μια ταινία. Δεν είναι αλήθεια, ούτε ξαναγράφεται η ιστορία, πρόκειται απλώς για μυθοπλασία και τέχνη.
   Η προτροπή είναι μία. Αν δεν είσαι ανεκτικός απέναντι στο διαφορετικό, μην μπαίνεις στην διαδικασία να το αλλάξεις, ούτε να διαμαρτυρηθείς. Δεν βλάπτεται κανένας από μια θεατρική παράσταση, λίγη κριτική σκέψη δεν έκανε ποτέ κακό. Μπορείς να διαφωνήσεις όσο θέλεις, να πεις οτι δεν σου άρεσε η παράσταση, αλλά σκέψου ότι υπάρχουν άνθρωποι που τους εκφράζει και που θέλουν να την δουν. Και αυτοί οι άνθρωποι, είναι κυρίως χριστιανοί όπως και συ, μόνο που αυτοί είναι μπροστά από σένα κατά ένα βήμα, έχουν πετάξει τις παρωπίδες, σκέφτονται και λειτουργούν με το μυαλό και την λογική. Δεν καθοδηγούνται, αποφασίζουν οι ίδιοι, και εφόσον οι επιλογές τους(οι θρησκευτικές) είναι συνειδητοποιημένες, δεν τις αλλάζουν επειδή είδαν μια παράσταση.
    Ο κάθε είδους φανατισμός, οδηγεί στον σκοταδισμό και στην παρακμή του πολιτισμού και της παιδείας. Τα μυαλά είναι σαν τα αλεξίπτωτα, λειτουργούν καλύτερα όταν είναι ανοιχτά!
   

Οι Γερμανοί ξανάρχονται.......Ε όχι δα!

    Σήμερα θέλαμε να γράψουμε κάτι για την πολεμική σύγκρουση Τουρκίας και Συρίας, αλλά ένεκα της επίσκεψης της Μέρκελ στην Αθήνα, αποφασίσαμε να γράψουμε κάτι για αυτό.
    Όπως όλοι, έτσι και μεις είδαμε την σχετική ανακοίνωση της αστυνομίας για τα μέτρα λόγω της άφιξης της Γερμανίδας καγκελάριου. Αντίστοιχα μέτρα είχαν παρθεί το 1999, όταν ο αμερικανός πρόεδρος Κλίντον, είχε επισκεφτεί την Αθήνα. Τότε δεν είχαμε οικονομική κρίση, τα ρουσφέτια, το lifestyle και η ευημερία ανθούσαν, αλλά παρόλα αυτά έγιναν εκτεταμένα επεισόδια στο κέντρο της πρωτεύουσας, με θύματα τους ιδιοκτήτες καταστημάτων κυρίως. Ο Κλίντον δεν είχε καμία συνέπεια στην ζωή του.
   Σήμερα έχουμε 9 Οκτωβρίου 2012. Περνάμε τα τελευταία 3-4 χρόνια μια μεγάλη βαθύτατη οικονομική κρίση, συνέπεια της κοινωνικής, ηθικής και αξιακής κρίσης που περνάμε σαν κοινωνία τα τελευταία είκοσι χρόνια(ίσως και περισσότερα). Οι μισθοί έχουν συρρικνωθεί, η ποιότητα ζωής επίσης, δικαιοσύνη δεν υπάρχει πουθενά, ασφάλεια το ίδιο. Το σημαντικότερο είναι πως δεν υπάρχει ελπίδα στον ορίζοντα για κανέναν μας. Δεν μας φταίει η Μέρκελ ούτε η κάθε Μέρκελ για αυτό. Όχι ότι και η ίδια δεν εκμεταλλεύτηκε την κατάσταση. Όμως, πάνω από όλα φταίμε εμείς. Που ενώ έχουμε πάθει δεν έχουμε μάθει. Που πριν πέντε μήνες είχαμε εκλογές και η μόνη αλλαγή που επιτρέψαμε στο σύστημα, ήταν η είσοδος του φασισμού στην βουλή. Που ενώ μας φταίνε όλα, δεν μας φταίει πρώτα ο εαυτός μας. Που ακόμα ψάχνουμε το μέσον, που λαδώνουμε, που δεν κόβουμε αποδείξεις, που φοροδιαφεύγουμε. Που αντί να απαιτήσουμε την απονομή δικαιοσύνης για τον Τζοχατζόπουλο και τον κάθε Τζοχατζόπουλο, κοιτάμε τις κουρτίνες της Σταμάτη, και τι φόρεσε η Βανδή στην τελευταία συναυλία.
   Κυρίως φταίμε γιατί αποβλακωνόμαστε από τα media και από τους διάφορους που απλώς εξυπηρετούν τα συμφέροντα τους. Γιατί θα πάμε να διαδηλώσουμε σήμερα, και θα σπάσουμε ξένες περιουσίες για να δείξουμε την αγανάκτηση μας. Γιατί θα επιτρέψουμε το πλιάτσικο, και θα επιτρέψουμε στην αστυνομία να μας "δείρει", κάνοντας τα στραβά μάτια στις καταστροφές γύρω μας. Γιατί ακόμα και όταν φύγει η Μέρκελ, τίποτα δεν θα χει αλλάξει στις ζωές μας.
   Δεν έχουμε να δώσουμε καμία συμβουλή. Κατανοούμε τα συναισθήματα μίσους προς την καγκελάριο, ίσως να είναι δικαιολογημένα λαμβάνοντας υπόψιν την ελληνική πραγματικότητα της παραπληροφόρησης, της έλλειψης παιδείας και της μόνιμης μεταβίβασης της ευθύνης σε όλους τους άλλους εκτός από τον ευατό μας. Ελπίζουμε πως κάποια στιγμή θα αποκτήσουμε κριτική σκέψη και θα στρεφόμαστε εναντίον σε αυτόν που πραγματικά μας φταίει, αλλά κυρίως θα προσπαθήσουμε να αλλάξουμε αυτά που μας ενοχλούν.

Περί ΑΟΖ ο λόγος

    Μετά την ανακάλυψη τεράστιων κοιτασμάτων υδρογονανθράκων στη θάλασσα μεταξύ της Κύπρου και του Ισραήλ, πολύς ντόρος γίνεται για την χάραξη της ελληνικής ΑΟΖ, την πιθανότητα ελληνικών κοιτασμάτων αντίστοιχης ποσότητας. Όμως, ποιος γνωρίζει στην παραγματικότητα τι ακριβώς είναι η ΑΟΖ και ποια είναι η χρησιμότητα της?Σήμερα, θα προσπαθήσουμε να ξεδιαλύνουμε τους νομικούς ορισμούς και να αναλύσουμε λίγο την σημασία της.
    Η Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη, κατά το Διεθνές Δίκαιο της Θάλασσας αποτελεί μια θαλάσσια ζώνη. Είναι πρόσφατη εξέλιξη στο Διεθνές Δίκαιο, σε σχέση με άλλες έννοιες, όπως για παράδειγμα η υφαλοκρηπίδα. Η ΑΟΖ εντάχθηκε μπορούμε να πούμε στο Διεθνές Δίκαιο της Θάλασσας, κατά την τρίτη Συνδιάσκεψη, στην Σύμβαση του 1982, η οποία αποτελεί και την βάση του ΔΔΘ μέχρι και σήμερα(αντίστοιχα η υφαλοκρηπίδα ορίστηκε νομικά το 1958).
    Ως ΑΟΖ ορίζεται "η πέραν και παρακείμενη της αιγιαλίτιδας ζώνης θαλάσσια περιοχή, το πλάτος της οποίας μπορεί να φτάσει τα 200 ναυτικά μίλια από τις γραμμές βάσης από τις οποίες μετράται η αιγιαλίτιδα ζώνη." Στην ΑΟΖ το κράτος ασκεί εξουσίες για οικονομικούς σκοπούς, όπως είναι η έρευνα και η εκμετάλλευση των φυσικών της πόρων, ενώ τα τρίτα κράτη ασκούν σε αυτήν τις ελευθερίες τους(πχ ανεμπόδιστη διέλευση).
    Όταν τα χωρικά ύδατα δύο κρατών γειτνιάζουν, τα κράτη αυτά οριοθετούν την ΑΟΖ τους με μεταξύ τους συμφωνία, αλλιώς έχουν δικαίωμα να καταφύγουν στο Διεθνές Δικαστήριο. Η Κύπρος και το Ισραήλ δεν χρειάστηκε να καταφύγουν εκεί, καθώς το 2010 όρισαν την μεταξύ τους ΑΟΖ. Η Κύπρος, απευθύνθηκε σε όλους τους γείτονες της, εκτός από την Τουρκία για ευνόητους λόγους, για να ορίσουν ΑΟΖ. Η Αίγυπτος και ο Λίβανος ανταποκρίθηκαν, η Συρία το άφησε μετέωρο(δεδομένης πλέον και της άσχημης εμπόλεμης κατάστασης), ενώ η Ελλάδα αρνήθηκε.
    Η Ελλάδα αρνήθηκε σε ένα συμμαχικό κράτος τον καθορισμό της ΑΟΖ μεταξύ τους. Ο λόγος?Ο φόβος της Τουρκίας. Η Τουρκία απειλεί με θερμό επεισόδιο και δεν αναγνωρίζει δικαιώμα σε ΑΟΖ στο Καστελόριζο(του οποίου την ελληνικότητα επισήμως δεν αμφισβητεί). Η αντίδραση της Τουρκίας είναι αναμενόμενη και απολύτως προβλέψιμη. Αν αποδεχτεί πως το Καστελόριζο έχει δικαίωμα σε ΑΟΖ, θα χάσει από την δική της ΑΟΖ(επίσημα δεν την έχει καθορίσει), και η ελληνική ΑΟΖ θα φτάσει μέχρι τα κυπριακά χωρικά ύδατα, στην περιοχή που ανακαλύφθηκαν τα μεγάλα κοιτάσματα.
    Το θέμα μας είναι η Ελλάδα. Η δειλία και η "αδιαφορία" των αρχών, ειδικότερα τα τελευταία χρόνια μόνο κακό μπορεί να κάνει στην χώρα. Κατανοώ πως λόγω κρίσης δεν μπορούμε να πάρουμε το ρίσκο της έρευνας για τους δικούς μας υδρογονάνθρακες, όμως πρέπει να ορίσουμε την ΑΟΖ μας και να απευθυνθούμε στο Διεθνές Δικαστήριο σε περίπτωση διαμάχης. Ο καθορισμός δεν αφορά μόνο το Αιγαίο, αλλά και το Κρητικό πέλαγος και το Ιόνιο. Επίσης θεωρώ πως η σωστή επένδυση θα ήταν η προκήρυξη διαγωνισμού αδειόδοτησης αμέσως μετά τον καθορισμό, ωστε οι μεγάλες εταιρείες να ενδιαφερθούν  και να επενδύσουν. Η ανακάλυψη κοιτασμάτων υδρογονανθράκων στην δική μας ΑΟΖ(πιθανότητα αρκετά σοβαρή), θα βοηθούσε να βγούμε από την οικονομική κρίση και να αρχίσουμε επιτέλους να αναπτυσσόμαστε στην ενέργεια. Από την ΑΟΖ επίσης μπορεί μελλοντικά να προκύψει εκμετάλλευση της ενέργειας που παράγουν, ας πούμε τα κύματα. Γιατί να μην κάνουμε λοιπόν τώρα το βήμα και να την καθορίσουμε?Χρειαζόμαστε ισχυρή και ενεργητική εξωτερική πολιτική και όχι παθητική και δειλή.
   

WE WILL BACK SOON!

Ανανεωμένοι και με πιο συχνές δημοσιεύσεις!Περιμένουμε τις προτάσεις σας στο tourkologos@gmail.com στο facebook και στο twitter!Stay tuned!

Σχόλια επικαιρότητας

    Το σκέφτομαι από το πρωί!Να γράψω να μην γράψω......Τελικά αποφάσισα να γράψω κάποια σχόλια για την επικαιρότητα μπας και αφυπνιστεί λίγο κανένας και δούμε λίγο προκοπή σε αυτή την χώρα.

Σχόλιο 1ο: Κανένας, μα κανένας δεν έχει δίκιο όταν σηκώνει το χέρι του και χτυπάει κόσμο. Θεωρώ απαράδεκτη και τραμπούκικη την συμπεριφορά του υποψηφίου της ΧΑ. Ποιος νομίζεις ότι είσαι που πετάς ποτήρια με νερό και χτυπάς κόσμο επειδή διαφωνεί μαζί σου? Εντάξει, η δημοκρατία δεν ήταν ποτέ το δυνατό σημείο της συγκεκριμένης παράταξης αλλά όταν σε καλούν σε πάνελ, προσπάθησε να είσαι κόσμιος(το ξέρω δεν σου βγαίνει αλλά προσπάθησε, μπορεί και να το καταφέρεις).Αλλιώς μην διαμαρτύρεσαι μετά για και καλά φίμωση και μπούρδες. Είπαμε η δημοκρατία δίνει βήμα σε όλους αλλά δεν θα μας γ....... κιόλας!!!
Σχόλιο 2ο: Εξίσου απαράδεκτος ο κύριος της ΝΔ που συμμετείχε στο πάνελ. Είμαστε μια παρέα πέντε ατόμων και συζητάμε έντονα. Και ξαφνικά ο ένας από την παρέα πλακώνει τον άλλο στο ξύλο. Ανθρώπινα και μόνο δεν θα μπεις στην μέση να τους χωρίσεις??Πόσο κότα μπορεί να είσαι που καθόσουν στην καρεκλίτσα σου ατάραχος!
Σχόλιο 3ο: Αναμενόμενη και τραγική η ανακοίνωση της ΧΑ σχετικά με το θέμα. Διαβάζοντας την απλά κατάλαβα πως δεν υπάρχει ελπίδα.Ζήτημα χρόνου να αρχίσουν να σκοτώνουν όποιον διαφωνεί. Συγχαρητήρια βλάκες ψηφοφόροι!!
Σχόλιο 4ο: Το κράτος είναι ανύπαρκτο εδώ και χρόνια. Τι νομίζετε?Τυχαία φτάσαμε εδώ που φτάσαμε?Το περιστατικό στην Παιανία ήταν θέμα χρόνου να συμβεί.Παρόλα αυτά η αφαίρεση ζωής είναι έγκλημα. Όπως και η κλοπή. Και ναι κατανοώ τον δράστη, πιθανόν να έκανα το ίδιο στην θέση του, αλλά σε κάτι άλλους  κλέφτες φερόμαστε με το γάντι, τους ψηφίζουμε, τους "λαδώνουμε", τους παρακαλάμε για ρουσφετάκι κτλ.Το να αντιμετωπίζουμε όλους τους ληστές της ζωής μας μέσα από το ίδιο πρίσμα θα ήταν μια καλή αρχή(και δεν εννοώ να πάρουμε τις καραμπίνες και να βγούμε στους δρόμους).
Σχόλιο 5ο: Η χώρα έχει άλλη μια ευκαιρία να σωθεί γενικότερα. Στις 17 Ιουνίου. Μετά το χαος. Σας ζητώ να πράξετε αναλόγως. Προσωπικά πιστεύω πως το μόνο που μας σώζει είναι το τέλος του κόσμου!!Μπας και μέσα από τα χαλάσματα προκύψει κάτι νέο!

Σχόλια και παρατηρήσεις εννοείται δεκτά!!Έχουμε twitter, facebook και email διαλέξτε και πάρτε!

ΑΟΖ και ελληνικά κόμματα

   Σήμερα θα ασχοληθούμε με το πως αντιμετωπίζουν τα ελληνικά κόμματα(συγκεκριμένα αυτά που μπήκαν στην βουλή στις 6 Μαϊου) το σοβαρότατο θέμα της Ελληνικής Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης. 

    Το θέμα της ΑΟΖ είναι πολύ σοβαρό. Υφίσταται σαν φάντασμα στην ελληνική εξωτερική πολιτική εδώ και πολλά χρόνια, όμως εδώ και δυο χρόνια περίπου είναι πάλι στην μόδα, κυρίως μετά τις εξορύξεις φυσικού αερίου στην κυπριακή ΑΟΖ. Δεδομένης δε της πολιτικής αστάθειας, μη σοβαρότητας και προχειρότητας που επικρατεί σήμερα στην ελληνική πολιτική σκηνή και φυσικά λόγω εκλογών, όλα τα κόμματα που προσπαθούν να μπουν στην ελληνική βουλή έχουν άποψη επί της ΑΟΖ.      

     Πιο συγκεκριμένα, σύμφωνα με την Νέα Δημοκρατία η κήρυξη ΑΟΖ αποτελεί νευραλγική παράμετρο για την ανάπτυξη της χώρας. Δηλώνει ως προτεραιότητα της την κατασκευή και διέλευση ενεργειακών αγωγών και δικτύων πετρελαίου, φυσικού αερίου και ηλεκτρισμού, την αξιοποίηση του ορυκτού πλούτου, την κήρυξη ΑΟΖ με εστίαση στην έρευνα και εξόρυξη υδρογονανθράκων με σκοπό την διασφάλιση της επάρκειας της χώρας σε ενεργειακά αποθέματα.(πηγή www.energypress.gr). Εντάξει, συμφωνώ. Απορώ γιατί η ΝΔ δεν τα έκανε πράξη όλα αυτά όσο ήταν κυβέρνηση και μάλιστα σε εποχές που δεν υπήρχε πρόβλημα οικονομικό(η οποιαδήποτε αξιοποίηση φυσικού πλούτου προϋποθέτει οικονομικά ρίσκα και χρηματοδότηση ερευνών). Με τι κονδύλια θα τα κάνει όλα αυτά σήμερα????Συμπέρασμα: Η ΝΔ χρησιμοποιεί την ΑΟΖ για ψηφαλάκια μπας και καταφέρει να κάνει κυβέρνηση. Αν πραγματικά ήθελε να κάνει κάτι σοβαρό επί της ΑΟΖ θα το είχε ήδη κάνει.

    Το ΠΑΣΟΚ δηλώνει πως "Το νέο μνημόνιο και η δανειακή σύμβαση δεν αναφέρονται στα εθνικά μας θέματα. Δεν ασχολούνται με την εξωτερική πολιτική, τον εθνικό αμυντικό σχεδιασμό, το Κυπριακό, τις ελληνοτουρκικές σχέσεις, την οριοθέτηση της υφαλοκρηπίδας και της αποκλειστικής οικονομικής ζώνης και των άλλων θαλασσίων ζωνών, το σεβασμό των εθνικών κυριαρχικών δικαιωμάτων  που είναι ταυτόχρονα και δικαιώματα πάνω σε μια λανθάνουσα εθνική περιουσία που είναι περιουσία των επομένων γενεών. Σε μας εναπόκειται να διαμορφώσουμε και να ασκήσουμε μια ολοκληρωμένη εθνική πολιτική. Να κινητοποιήσουμε τις μεγάλες δυνάμεις του απόδημου ελληνισμού και τους απανταχού φιλέλληνες. Να επαναθεμελιώσουμε - αυτό έχει πολύ μεγάλη σημασία - τη διεθνή επωνυμία της χώρας που έχει δυστυχώς τρωθεί, το οικουμενικό κύρος της Ελλάδας."(πηγή www.pasok.gr). Ακούσατε κάτι σοβαρό για την ΑΟΖ????Εγώ όχι.

    Το ΚΚΕ δηλώνει(?) ότι "Οι ελληνικές κυβερνήσεις δεν αξιοποίησαν ούτε το νομικό πλεονέκτημα που έδωσε η σύμβαση του ΟΗΕ του 1982 για το δίκαιο της θάλασσας που αναφέρει ρητά  ότι όλα τα νησιά διαθέτουν ΑΟΖ και ότι η ΑΟΖ ενός νησιού καθορίζεται με τον ίδιο ακριβώς τρόπο που καθορίζεται και για τις ηπειρωτικές περιοχές. Καμιά ελληνική κυβέρνηση δεν προχώρησε στην ανακήρυξη ΑΟΖ, ώστε να ξεκινήσει η διαδικασία οριοθέτησης της. Ο λαός  δεν πρέπει να έχει καμία εμπιστοσύνη στις αστικές δυνάμεις, στα αναχώματα με τα διάφορα πρόσημα δεξιά ή αριστερά. Δεν πρέπει να αποδεχθεί να θυσιαστεί για τα συμφέροντα της πλουτοκρατίας και να συντριβεί μέσα στους ανταγωνισμούς των μονοπωλιακών ομίλων. Η υπεράσπιση των συνόρων, των κυριαρχικών δικαιωμάτων της χώρας μας για την εργατική τάξη και τα λαϊκά στρώματα δεν έχει καμία σχέση με την υπεράσπιση των σχεδίων του ενός ή άλλου ιμπεριαλιστικού πόλου, της κερδοφορίας της μιας ή άλλης μονοπωλιακής επιχείρησης, αλλά είναι αναπόσπαστη με την πάλη για ριζοσπαστικές αλλαγές, για την ανατροπή της εξουσίας του κεφαλαίου. Η εργατική λαϊκή εξουσία θα γίνει πραγματικότητα όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και σε άλλες χώρες. Οι λαοί δεν αυτοκτονούν."(πηγή www.kke.gr). Εξακολουθώ και έχω πολλά ?????? στο μυαλό μου σχετικά με το τι δηλώνει το ΚΚΕ για την ΑΟΖ.

    Το ΣΥΡΙΖΑ δηλώνει "Οι σχέσεις της Ελλάδας με όλα τα κράτη, ιδίως με τα γειτονικά μας, πρέπει να βασίζονται στον σεβασμό και την επιδίωξη του αμοιβαίου οφέλους, του απαραβίαστου των συνόρων και της εδαφικής ακεραιότητας όλων των χωρών. Σε αυτό το πλαίσιο υποστηρίζουμε την ανάγκη να καθοριστούν, έπειτα από διαπραγματεύσεις των όμορων κρατών, οι Αποκλειστικές Οικονομικές Ζώνες στην περιοχή μας." (πηγή www.syriza.gr). Συμφωνώ με την διακήρυξη της ΑΟΖ, δεν βλέπω προθυμία και σχέδιο όμως.

    Οι Ανεξάρτητοι Έλληνες στο πρόγραμμα τους προτείνουν "Σύσταση της Ειδικής Επιτροπής Υποθέσεων θαλάσσης για τη μελέτη οριοθέτησης της Ελληνικής ΑΟΖ και κατάρτιση και δημοσίευση της νομικής πράξης ανακήρυξης της ΑΟΖ. Άμεση συγκρότηση της ΕΔΕΥ Α.Ε. και έναρξη διαπραγματεύσεων για το σύνολο της ΑΟΖ. Κατόπιν της ολοκλήρωσης των διαπραγματεύσεων και της σύναψης συμφωνιών εκμετάλλευσης, η Νέα Ελληνική Επενδυτική Τράπεζα θα εκδώσει Ομολογιακό Δάνειο ύψους αναλόγου της αξίας των κοιτασμάτων και, στη συνέχεια θα προβεί στην άμεση, σταδιακή Τιτλοποίηση του ανωτέρω Ομολογιακού Δανείου, προκειμένου αυτό να διατεθεί στις διεθνείς αγορές με τη μορφή των Καλυμμένων Ομολογιών (CDO – Collateralized Debt Obligations) με Ρήτρα Πετρελαίου ή Φυσικού Αερίου, ήτοι με πολύ υψηλή πιστοληπτική αξιολόγηση και χαμηλό κόστος τόκων, προμηθειών και λοιπών εξόδων διάθεσης." (πηγή www.anexartitoiellines.gr). Ομολογώ πως με εντυπωσίασε ο κ.Καμένος. Τουλάχιστον αυτός δείχνει να παίρνει λίγο στα σοβαρά το θέμα της ΑΟΖ και να το έχει ψάξει. Με προβληματίζει ωστόσο το παρελθόν του στην Νέα Δημοκρατία.

    Η Χρυσή Αυγή αναφέρει στο πρόγραμμα της την "Θέσπιση και οριοθέτηση της Ελληνικής ΑΟΖ και έναρξη γεωτρήσεων σε όλες τις περιοχές με επιβεβαιωμένα κοιτάσματα πετρελαίου και φυσικού αερίου" (πηγή www.xryshavyh.com). Το καλό είναι ότι δεν παιδεύτηκα για να βρω την θέση της ΧΑ περί ΑΟΖ. Το κακό είναι πως ενώ βλέπω θέση δεν βλέπω τρόπο και σαφείς προτάσεις. 

    Η Δημοκρατική Αριστερά  αναφέρει πως "Απέναντι σε ένα τόσο ευαίσθητο και πολύπλοκο θέμα, δεν έχει φυσικά κανένα λόγο να εμφανιστεί ότι συμπλέει με ανεύθυνες «πατριωτικές» κορώνες, ούτε βεβαίως ότι σιγοντάρει την αδράνεια και την ολιγωρία της κυβέρνησης. Θα πρέπει να τονίζει το αναφαίρετο κυριαρχικό δικαίωμα της Ελλάδας να ανακηρύξει Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη, προετοιμαζόμενη για το χρόνο και τη συγκυρία που η ίδια θα κρίνει κατάλληλη, χωρίς να υποδαυλίζει τις εντάσεις και τη μετωπική αντιπαράθεση με την Τουρκία στον ήδη επιβαρυμένο μεσογειακό χώρο. Η εδώ και τώρα ανακήρυξη αποτελεί ανεύθυνη και επικίνδυνη στάση, όπως και η ολιγωρία στην αξιοποίηση των Διεθνών Θεσμών και του Διεθνούς Δικαίου. Εξάλλου, η ανακήρυξη ΑΟΖ αντιμετωπίζει τα ίδια προβλήματα, ως προς την οριοθέτηση, με την Υφαλοκρηπίδα, αφού είναι δεδομένη η αρνητική τουρκική στάση στη συνυπογραφή συμφωνητικού για παραπομπή στο Διεθνές Δικαστήριο.Η Ελλάδα, εκτός από την υποστήριξη της Κύπρου και του έμμεσου οφέλους από την αντιπαράθεση Ισραήλ – Τουρκίας, δεν έχει λόγους να ανεβάσει τους τόνους ανακηρύσσοντας ΑΟΖ σε αυτή τη φάση. Εξάλλου δεν μπορεί να αποκλείεται μεσοπρόθεσμα κάποια εξομάλυνση των σχέσεων Τελ Αβίβ – Άγκυρας, γεγονός που θα άφηνε «ακάλυπτες» τη Λευκωσία και την Αθήνα. Είναι περιττοί λοιπόν οι υψηλοί τόνοι, όταν οι εξελίξεις παραμένουν απρόβλεπτες."(πηγή www.dimokratikiaristera.gr). Ομολογώ πως είναι η πιο ξεκάθαρη θέση που διάβασα. Αναδεικνύει το πόσο σοβαρή είναι η διακήρυξη της ΑΟΖ αλλά θεωρεί πως δεν είναι κατάλληλη η στιγμή. Τουλάχιστον έχει μια θέση με κάποιο επιχείρημα.

    Αυτές είναι οι θέσεις των ελληνικών κομμάτων που διεκδίκησαν μια θέση στην ελληνική Βουλή και την πήραν, σχετικά με την ΑΟΖ. Βλέπετε με πόση σοβαρότητα αντιμετωπίζουν ένα θέμα εθνικό, ενεργειακό, οικονομικό όπως είναι η ανακήρυξη της ΑΟΖ. Σοβαρό σχέδιο δεν υπάρχει κατά την γνώμη μου, η  οποιαδήποτε αναφορά στην ΑΟΖ δείχνει, αντιμετώπιση του θέματος οριοθέτησης και εκμετάλλευσης της στην καλύτερη περίπτωση  ως κάτι το ιδεώδες, κάτι σαν όραμα χωρίς ουσιαστικές βάσεις στην πραγματικότητα. Οι προτάσεις των κομμάτων για αυτήν συμφωνούν με το γενικότερο κλίμα της καθόλου σοβαρότητας και προχειρότητας της ελληνικής πολιτικής σκηνής.

ΥΓ1 Πριν ψηφίσετε πάλι, συμβουλευτείτε τα προγράμματα των κομμάτων αλλά σκεφτείτε και λίγο.Τίποτα δεν είναι απλό.

ΥΓ2 Θα χαρώ να ακούσω και τις δικές σας απόψεις και να τις δημοσιεύσω.Δεν προτείνω ούτε "απαγορεύω" σε καμία περίπτωση ψήφο σε οποιοδήποτε κόμμα, ο καθένας έχει την άποψη του. 

ΥΓ3 Θέματα σχετικά με την ΑΟΖ και το φυσικό αέριο θα έχουμε όλο το καλοκαίρι.

 

 

Έλληνας και μόρφωση

    Είχαμε πει στην προηγούμενη δημοσίευση πως θα ασχοληθούμε με το θέμα της "μόρφωσης" των Ελλήνων. Το ξέρω ότι πολλοί από τους αναγνώστες, σάστισαν λίγο με το σχόλιο μου σχετικά με τον αμόρφωτο Έλληνα. Τους καταλαβαίνω.
    Έχουμε έναν από τους μεγαλύτερους αριθμούς στην Ευρώπη, εισακτέων στα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα. Από μικρά διαβάζουμε για να "αριστεύσουμε" στα διαγωνίσματα, να πάρουμε επαίνους να γεμίσουμε τους τοίχους, να πληρώσουμε του κόσμου τα φροντιστήρια, να φτάσουμε στο λύκειο και να διαβάζουμε νύχτα μέρα(επί των ημερών μου κρατάγαμε απουσίες για να λείψουμε από το σχολείο στο τέλος ώστε να διαβάσουμε περισσότερο) για να περάσουμε σε μια "καλή σχολή". Αφού γίνει αυτό χαλαρώνουμε 1-2 χρόνια κατά τα οποία δεν πατάμε στην σχολή, ή πατάμε μόνο στις εξεταστικές. Στο 3ο έτος αγχωνόμαστε, ξεκινάμε φουλ διάβασμα, και κάπου στο 4ο-5ο έτος παίρνουμε ένα πτυχίο και δεν ξέρουμε τι να το κάνουμε.(εκτός από κορνίζα στον τοίχο). Ποιος λοιπόν είναι αμόρφωτος?
    Νομίζω ότι εκεί ακριβώς τα έχουμε μπερδέψει τα πράγματα. Αφιερώνουμε πολύ χρόνο από την ζωή μας στο διάβασμα, αλλά σε ποιο διάβασμα?Όχι στο ουσιαστικό διάβασμα με την έννοια της μελέτης. Προσπαθούμε να μάθουμε απέξω(πόσο την σιχαίνομαι αυτή την λέξη, "αυτολεξεί"), όγκους άσχετων και περιττών πληροφοριών, σε τόσα πεδία και τόσο ανάκατα, απλά και μόνο για να πάμε να "γράψουμε".Μετά, το χάος! Και αυτό είναι το καλύτερο σενάριο. Γιατί υπάρχουν και πάρα πολλοί που δεν τα πήγαν καλά με το διάβασμα στην ζωή τους, πήρανε ένα απολυτήριο και έχουν να δουν βιβλίο από τότε.
    Τι γνώσεις έχουμε σήμερα?Από την ιστορία τι ξέρουμε??Ξέρουμε αρχαία ελληνική ιστορία και είμαστε περήφανοι για αυτήν και λίγο υπεροπτικοί μπορώ να πω(όταν αυτοί-οι υπόλοιποι λαοί- μάθαιναν να κυνηγούν ζώα εμείς είχαμε ήδη χοληστερίνη, ποιος δεν το χει ακούσει ή και πει αυτό?). Θιγόμαστε όταν ακούμε κάτι παράξενο για αυτήν(πχ ο Αλέξανδρος ήταν ομοφυλόφιλος) και ψάχνουμε τις θεωρίες συνωμοσίας πίσω από αυτό(ναι ναι για όλα φταίνε οι Μασόνοι πρέπει να σας το αποκαλύψω επιτέλους).
    Τι άλλο ξέρουμε από ιστορία??Ξέρουμε για την ελληνική επανάσταση, πόσο ηρωικά φάγαμε τους Τούρκους(Οθωμανούς αλλά ας μην το κάνω θέμα και αυτό), και αποτινάξαμε από πάνω μας τον τουρκικό(αυτό με τους Οθωμανούς να το ξαναπώ?)ζυγό κτλ. Μετά μαθαίνουμε για το νέο-ελληνικό κράτος, μεταρρυθμίσεις και κυβερνήτες, μέχρι να φτάσουμε να μάθουμε λίγο για Βαλκανικούς και Μικρασιατική Καταστροφή(κυρίως το κομμάτι με τη καταστροφή και όχι τι προηγήθηκε), το πάμε κατευθείαν στην Κατοχή(προσπερνάμε δικτατορία του Μεταξά), προσπερνάμε και τον εμφύλιο καθώς και την άνοδο της Χούντας, μαθαίνουμε κάτι ψηλά για το Πολυτεχνείο και από κει και έπειτα το χάος. Για ευρωπαϊκή και παγκόσμια ιστορία ούτε λόγος φυσικά. Απαξιούμε να διδαχτούμε για τους υπόλοιπους ποταπούς λαούς(οι οποίοι όσο εμείς κοιτούσαμε τα ρουσφέτια επί "τουρκοκρατίας" και σφαζόμασταν μεταξύ μας, ζούσαν τον Διαφωτισμό και την Βιομηχανική Επανάσταση).
    Αυτά για την ιστορία. Στην λογοτεχνία και στην γλώσσα είμαστε ακόμα πιο πίσω. Δεν ξέρουμε ορθογραφία, τονισμό, σύνταξη και σε λίγο δεν θα ξέρουμε και γραφή(ας όψονται τα greeklish). Από λογοτεχνία τι ξέρουμε?Μμ Όμηρο, Ελύτη άντε και Καβάφη. Και όχι πολλά!Κανένα στίχο μόνο.
    Τα πράγματα γύρω μας εξελίσσονται πάρα πολύ γρήγορα, και δεχόμαστε πάρα πολλά μηνύματα από τα κάθε είδους ΜΜΕ. Αυτό δεν είναι απαραίτητα κακό. Το κακό είναι πως δεν τα φιλτράρουμε, δεν τα αντιμετωπίζουμε με κριτική σκέψη και δεν απορρίπτουμε(ή απλά μόνο απορρίπτουμε που είναι το ίδιο) τίποτα. Η κριτική σκέψη είναι έμφυτη στον άνθρωπο σαν ικανότητα, όμως πρέπει να καλλιεργείται συνεχώς. Και οι Έλληνες δεν έχουν μάθει να την καλλιεργούν(όταν ήδη από το σχολείο παπαγαλίζαμε), με αποτέλεσμα να μην μπορούν να κρίνουν σωστά. Το αποτέλεσμα αυτού είναι να επηρεάζονται και να φανατίζονται από τον κάθε είδους κερδοσκόπο/καιροσκόπο, ο οποίος έχει ως αποκλειστικό σκοπό το προσωπικό του συμφέρον/κέρδος.
    Για ποιους χτυπάει η καμπάνα??Για όλους εκείνους που νοσταλγούν εποχές που η Ελλάδα ήταν στην ακμή της(την οικονομική ακμή πάντα). Για εκείνους που νοσταλγούν την χούντα, όπου γινόντουσαν αναπτυξιακά έργα και ο κόσμος δεν είχε οικονομικά προβλήματα(βέβαια πολύς κόσμος βασανιζόταν, ζούσε εξόριστος, παιδιά μεγάλωναν χωρίς τους πατεράδες τους, δεν είχαν δικαίωμα στην ανώτατη μόρφωση, υπηρετούσαν σε δυσμενή θητεία κλπ αλλά αυτά είναι ψιλά γράμματα). Αλλά και για εκείνους που βλέπουν την σημερινή ατιμωρησία και νοσταλγούν εποχές στο Γουδί ή στο Μελιγαλά. Ακόμα και για κείνους που πιστεύουν πως αν φύγουν όλοι οι ξένοι και μείνουν όλοι οι Έλληνες θα φτιάξουν όλα. Και ξέρετε και τι ωραία θα είναι όταν θα πάρουμε πίσω την Πόλη?
    Μάθετε να κρίνετε ότι ακούτε. Μελετήστε κάθε πτυχή της ιστορίας και όχι μόνο το κομμάτι που σας αρέσει. Αποδεχθείτε τον Έλληνα με τις αδυναμίες και τα ελαττώματα του. Αναγνωρίστε θετικά στοιχεία και στους άλλους. Ψάξτε να βρείτε τα πραγματικά κίνητρα του κάθε "σωσία". Είναι δύσκολο γιατί δεν είμαστε εξοικειωμένοι με αυτό, όμως αν προσπαθήσουμε λίγο θα δούμε πόσο μπορεί αυτό να μας διευκολύνει στην λήψη αποφάσεων και στην διαμόρφωση του μέλλοντος.

Υ.Γ 1 Σκοπίμως παρέλειψα την βυζαντινή περίοδο, διέπεται έντονα από το θρησκευτικό στοιχείο και δεν θέλω να το εντάξω καθόλου στο κείμενο.
Υ.Γ2 Παρέλειψα επίσης σκόπιμα άλλες γνώσεις που πήραμε από το σχολείο όπως η φυσική, τα μαθηματικά κτλ γιατί δεν συμπεριλαμβάνονται στα πεδία ενδιαφέροντος μου προσωπικά και του μπλογκ γενικά.

Εκλογές εκλογές εκλογές

    Πριν περίπου έναν χρόνο έγραφα για τις εκλογές στην Τουρκία σε εντελώς διαφορετικό πνεύμα. Φέτος θα γράψω για τις δικές μας εκλογές. Ξέρετε αυτή την δημοκρατική διαδικασία όπου όλοι ψηφίζουμε μυστικά και αντικειμενικά αυτόν που πραγματικά πιστεύουμε πως θα κάνει το καλύτερο για το γενικό καλό. Ναι ναι αυτά στον δικό μου ιδανικό και δυστυχώς φανταστικό κόσμο.
    Στην Ελλάδα τα τελευταία 30 χρόνια(καλά ας μην δουλεύομαστε και πιο πριν), η παραπάνω "δημοκρατική" διαδικασία γίνεται ως εξής: Ψηφίζουμε αυτόν που α)μας έχει τάξει διάφορα(από θέση στο δημόσιο, μέχρι χρηματικό ποσό μέσω επιδότησης), β)ψηφίζει ο πατέρας, που ψηφίζει ο παππούς, που ψήφιζε ο προπάππους κτλ(κάτι σαν κληρονομιά "παιδί μου τώρα που θα κλείσω για πάντα τα μάτια μου σου αφήνω το κτήμα στην άνω Κωλοπετινίτσα, να μην στεναχωρείς την μάνα σου και να ψηφίζεις πάντα το κόμμα Χ, ποτέ να μην λερώσεις το χέρι σου"), γ)αυτόν που μας κάνει μεγαλύτερη εντύπωση(έχει όμορφη γυναίκα, λαμπερό επώνυμο, αθώα φατσούλα κτλ). Συνήθως έχουμε αποφασίσει τι να ψηφίσουμε από πριν προκηρυχτούν οι εκλογές, έχουμε προμηθευτεί το απαραίτητο σημαιάκι και φυσικά έχουμε κανονίσει να επιβιβαστούμε στο αντίστοιχο πουλμανάκι να πάμε να ακ...... εμ να χειροκροτήσουμε τον "νάτος νάτος ο πρωθυπουργός".Μετά την διαδικασία της ψήφου(που σε νορμάλ πλαίσια κρατάει ένα τέταρτο με μισάωρο), βγαίνουμε έξω, πάμε από καφενείο σε καφετέρια και από σχολείο σε σχολείο να μάθουμε και καλά πώς πάνε τα πράγματα και φυσικά να διαλαλήσουμε με τρόπο τι ψηφίσαμε. Ή πάμε σπίτι και βάζουμε τηλεόραση να μάθουμε όλες τις αναλύσεις μέχρι να αρχίσουν να βγαίνουν τα πρώτα αποτελέσματα. Το τηλεκοντρόλ δε είναι ιερό, αν κανένα παιδάκι ας πούμε ελπίζει ότι μπορεί να βρει κάπου παιδικά να δει(που δεν θα βρει), και κάνει πως αλλάζει κανάλι, ακολουθεί πανικός!Να πω επίσης ότι οι μοντέρνοι παρακολουθούν τις εξελίξεις στο διαδίκτυο!!!
   Όσοι διαβάσατε τα παραπάνω και αναγνωρίσατε κάπου τον εαυτό σας ή κάποια κοντινά σας πρόσωπα, συγχαρητήρια μπορώ να σας διαβεβαιώσω ότι ζείτε στην Ελλάδα. Όσοι τα μαθαίνετε πρώτη φορά αυτά στοιχηματίζω μια θέση στο δημόσιο και μια αγροτική επιδότηση ότι δεν ζείτε (πια) εδώ και πολύ καλά κάνετε.
    Να σοβαρευτούμε όμως λίγο. Τα πράγματα είναι τραγικά. Άμα διαβάσετε τις παραπάνω παραγράφους θα δείτε και τον πραγματικό λόγο που είναι έτσι, αλλά και τον τρόπο να αλλάξουν όλα. Οι πελατειακές σχέσεις, ο φανατισμός, ο ατομικισμός, οι δωροδωκίες και κυρίως η αγραμματοσύνη του Έλληνα, έφεραν την Ελλάδα στα χάλια που είμαστε. Καμία ΕΕ, κανένα ΔΝΤ κανένα ευρώ!!!Μόνοι μας τα βγάλαμε τα μάτια μας(έχουμε και ένα παρελθόν στην τραγωδία).
    Οπότε φέτος ας αλλάξουμε τα πράγματα. Καλά ρουσφέτια και κτλ ας τα ξεχάσουμε. Ιδεολογίες δεξιάς και αριστεράς επίσης. Κατά την γνώμη μου ο καιρός των ιδεολογιών έχει περάσει ανεπιστρεπτί. Αφενός γιατί μπλέκονται τόσο πολύ μεταξύ τους και μοιάζουνε άρα ακυρώνουν από μόνες τους την ύπαρξη τους. Αφετέρου είμαστε τόσο απαίδευτοι σαν λαός που δεν καταλαβαίνουμε πως οι ιδεολογίες απλά μας κάνουν να λειτουργούμε με παρωπίδες και να μην μπορούμε να κρίνουμε καθαρά. Στον ιδανικό δικό μου κόσμο θα ήθελα να ψηφίζω κάποια στιγμή απλώς τους ανθρώπους που με εμπνέουν ανεξαρτήτως ιδεολογίας, ονόματος κτλ. Βασικό κριτήριο θα είναι τα προσόντα τους, οι γνώσεις τους, το πόσο καλοί είναι στον τομέα τους και το όραμα τους για την χώρα. Δεν θα υπάρχει δεύτερη ευκαιρία αν τα σκατώσουν και δεν θα γερνάνε πάνω στις πολιτικές τους καρέκλες. Κανείς δεν θα προλαβαίνει να γίνει "όνομα" και να "φάει" δημόσιο χρήμα. Κανείς δεν θα κληροδοτεί το αξίωμα του στα παιδιά του.Τι καλά που θα ήταν!!
   Να πάτε λοιπόν να ψηφίσετε!!Να σκεφτείτε διπλά την οποιαδήποτε απόφαση σας και να μην επηρεαστείτε από κανέναν.Κανείς δεν ξέρει ποιο είναι το καλύτερο για μας εκτός από μας τους ίδιους. Η συμβουλή μου είνα να μην αντιμετωπίσετε το καλό ΜΑΣ, ως καλό ΜΟΥ!!Να είμαστε ΠΑΝΤΑ στο εμείς!

ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΣΧΟΛΙΑ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑΣ:
    Έχω καιρό να γράψω και έχουν μαζευτεί πολλά:
1. Στον αναγνώστη που μου έστειλε email "Τουρκολόγε έχεις πολύ καιρό να γράψεις, κατεβαίνεις υποψήφιος και έχεις προεκλογικό αγώνα?" Οκ έχεις φαντασία!!!!Το πολύ πολύ να κατέβω από καμιά σκάλα όχι υποψήφιος!!Ακαδημαϊκές και επαγγελματικές υποχρεώσεις δεν με αφηνουν να γράφω όσο συχνά θέλω.
2. Αν οι τύποι που έκαναν την απεργία στα πλοία την Μεγάλη Βδομάδα ήθελαν στα αλήθεια να πιέσουν την κυβέρνηση θα έκαναν την απεργία το σαβατοκύριακο των εκλογών!!Δεν θέλει και πολύ μυαλό αλλά ποιος το έχασε για να το βρουν αυτοί.Και αυτό είναι προσωπική άποψη.
3. Αν η ελληνική δικαιοσύνη είχε αξιοπρέπεια μέσα στην φυλακή θα ήταν πολύς κόσμος και όχι μόνο ο Άκης. Ξέρω την έκβαση της υπόθεσης από τότε που είδα στα κανάλια τον Άκη να πηγαίνει στον ανακριτή και μετά στην φυλακή λες και έκανε επιθεώρηση στα υποβρύχια, ενώ τους συγκατηγορούμενους του για το ίδιο έγκλημα με χειροπέδες και το κεφάλι κάτω.
4. Όταν λέμε να μπούνε νέες παρατάξεις στην βουλή, δεν εννοούμε προφανώς τους ίδιους ανθρώπους υπό άλλη ομπρέλα έτσι??
5. Την επόμενη φορά που θα πεθάνει κάποια μεγάλη προσωπικότητα οποιουδήποτε χώρου προσπαθήστε να την τιμήσετε από μέσα σας. Αυτό το R.I.P είναι τόσο μα τόσο υποκριτικό. Και τόσο μόδα!
6. Σχετικά με το πόσο απαίδευτος και αμόρφωτος είναι ο Έλληνας θα ακολουθήσει σχετική ανάρτηση την επόμενη βδομάδα.
7. Με αφορμή την σημερινή μέρα, όσοι νοσταλγείτε άλλες εποχές(βλ χούντα, εμφύλιος, την Ελλάδα των 2 ηπείρων και των 5 θαλασσών και δεν συμμαζεύεται), η ανάρτηση της επόμενης βδομάδας σας αφορά!
8. Μπορείτε να επικοινωνείτε μαζί μας στο facebook, στο twitter και στο mail tourkologos@gmail.com.

Fatih 1453 και άλλες μπούρδες

    Όλοι σίγουρα έχετε ακούσει ή διαβάσει για την τουρκική υπερπαραγωγή Fatih 1453 σχετικά με την ζωή του Μεχμέτ του Πορθητή και την άλωση της Κωνσταντινούπολης. Και φαντάζομαι πως οι περισσότεροι διαφωνείτε με την ταινία, με την διαστρέβλωση της ιστορίας, με την τουρκική προπαγάνδα κτλ. Ας βάλουμε τα πράγματα στην θέση τους.
   Κινηματογραφικά πρόκειται για μια πολύ καλογυρισμένη και ακριβή παραγωγή με εκπληκτικά γραφικά. Στοίχισε αρκετά εκατομμύρια και από την αρχή ο στόχος ήταν το ευρωπαϊκό και το αμερικανικό κοινό. Σεναριακά, η ιστορία έχει ως εξής: ο νεαρός Μεχμέτ αποκτά σταδιακά στρατιωτική ισχύ και αποφασίζει να κατακτήσει την Κωνσταντινούπολη, την πρωτεύουσα του Βυζαντίου. Η ταινία διαπραγματεύεται τον σχεδιασμό της μάχης, την μάχη και την κατάκτηση τελικά της Πόλης, με γλαφυρές σκηνές σφαγής και καταστροφής.Τελεία.
    Λοιπόν, στην ιστορία δεν υπάρχουν καλοί και κακοί. Υπάρχουν ισχυροί και μη ισχυροί. Κανένας ισχυρός δεν είναι πάντα ισχυρός, οι ρόλοι εναλάσσονται. Επίσης, κανένας αρχηγός στρατού, κράτους, αυτοκρατορίας κτλ δεν ξύπνησε ένα πρωί και είπε:"Σήμερα είναι μια ωραία μέρα, ας επιτεθώ στους .........(προσθέστε όποιον λαό θέλετε)". Όλα είναι θέμα στρατηγικής και διαφόρων συμφερόντων (οικονομικών, γεω-πολιτικών, ενεργειακών κτλ) και συνήθως σχεδιάζονται καιρό πριν. Αυτά συνέβαιναν και στο παρελθόν και στο παρόν και φυσικά θα συμβαίνουν και στο μέλλον.
    Δεύτερη σκληρή αλήθεια σχετικά με την ιστορία. Την γράφει ο ισχυρός. Που σημαίνει ότι όποιος έχει την όποια εξουσία στα χέρια του μπορεί να προβάλει όποιο κομμάτι της ιστορίας τον συμφέρει, να αποσιωπήσει όποιο κομμάτι δεν τον συμφέρει και να διαστρεβλώσει όποιο κομμάτι επιθυμεί. That's life!Όμως υπάρχει ένα μυστικό: Η ιστορία είναι ιστορία. Δεν αλλάζει καθόλου. Όπως λέμε και στην καθημερινότητα μας, ό,τι έγινε έγινε. Σαφώς υπάρχουν στιγμές της ιστορίας που δεν μας αρέσουν, γιατί τις πληρώσαμε με αίμα, εδαφικές παραχωρήσεις και απώλειες περιουσιών. Κάποιες άλλες μας αρέσουν γιατί κερδίσαμε εδάφη, σφάξαμε και μεις κόσμο(ας το παραδεχτούμε) και είχαμε το αίσθημα της νίκης. Όλα είναι θέμα οπτικής γωνίας, σε ποια μεριά είμαστε και βλέπουμε τα πράγματα.
   Όσον αφορά την ταινία. Καμία διαστρέβλωση της ιστορίας. Ωραιοποιήθηκαν κάποια πράγματα, αποσιωπήθηκαν κάποια άλλα και αυτό ήταν όλο. Το γεγονός σαν γεγονός(δηλαδή η παρακμή της Βυζαντινής αυτοκρατορίας και η Άλωση της Πόλης), δεν αμφισβητείται. Όλα τα υπόλοιπα, εξυπηρετούν τους σκοπούς της ταινίας, δηλαδή το οικονομικό κέρδος(μην ξεχνάμε πως αρχικά η ταινία απευθύνεται στο τουρκικό κοινό και μετά στο παγκόσμιο). Ε και λίγη προπαγάνδα δεν έβλαψε ποτέ κανέναν.
    Όσοι δυσανασχετείτε με την προπαγάνδα, δεν νομίζω ότι δυσανασχετείτε όταν βλέπετε χολιγουντιανές παραγωγές με τους καλούς Αμερικάνους και τους κακούς Ρώσους, Κινέζους, Αφρικανούς και τώρα τελευταία Αφγανούς και Ιρακινούς. Όλα στο σινεμά είναι θέμα προπαγάνδας είτε μας αρέσει είτε όχι. Και την προπαγάνδα την κάνει ο παραγωγός. Όμως ας μην γελιόμαστε: ποιος έμαθε ιστορία μέσα από μια ταινία?Κανένας. Το μόνο που ίσως καταφέρει η ταινία είναι να συμβάλει στο να αφυπνιστούν κάποιοι θεατές και να ψάξουν μόνοι τους την ιστορία. Αλλά αυτό είναι θετικό.
   Η ταινία παίζεται στην Τουρκία, στην Ευρώπη και στην Αμερική. Δεν γνωρίζω αν θα έρθει στην Ελλάδα, αλλά σίγουρα υπάρχουν τρόποι για όποιον θέλει να την δει. Και σίγουρα κάποια στιγμή θα κυκλοφορήσει σε DVD.


ΥΓ.1 Ερώτημα για να προβληματιστούμε: Εντάξει, τώρα έχουμε κρίση, αλλά όταν λεφτά υπήρχαν(γιατί κάποτε υπήρχαν), γιατί καμία ελληνική εταιρία παραγωγής δεν δημιούργησε μια αντίστοιχη ταινία, ας πούμε για το 1821, ή για το έπος του 1940 κτλ. Γιατί ακόμα κι όταν δημιουργήθηκαν αντίστοιχες ταινίες ελληνικού ενδιαφέροντος(Τροία, 300, Μ.Αλέξανδρος κτλ), δημιουργήθηκαν από το Χόλιγουντ χωρίς καμία συμβολή Έλληνα??Ούτε καν στην Ελλάδα δεν γυρίστηκαν.
ΥΓ.2 Θέλω να το φωνάξω εδώ και χρόνια: Δεν είναι ο Μωάμεθ ο Πορθητής. Είναι Μεχμέτ ο Πορθητής!!

Τουρκία και επαγγελματική αποκατάσταση.........Χμμμμ

    Με την κατάσταση που επικρατεί στην Ελλάδα τα τελευταία τρία χρόνια πολλοί νέοι, κυρίως ανώτατης εκπαίδευσης και όχι μόνο σκέφτονται να αναζητήσουν εργασία και καλύτερο τρόπο ζωής σε χώρες του εξωτερικού. Πρώτη στις προτιμήσεις είναι η Ευρωπαϊκή Ένωση ενώ ακολουθούν η Αυστραλία και η Τουρκία.
    Η Τουρκία είναι η πιο κοντινή σημαντική αγορά εργασίας στην Ελλάδα. Οι σχέσεις πια δεν είναι απαγορευτικές, αποτελεί τουριστικό προορισμό για πολλούς Έλληνες, αλλά και βάση συνεργασίας για πολλές ελληνικές επιχειρήσεις που συνεργάζονται με τουρκικές. Δεδομένης και της παρόμοιας κουλτούρας, πολλοί Έλληνες αποφασίζουν να δοκιμάσουν την τύχη τους εκεί. Η Κωνσταντινούπολη είναι με διαφορά η πρώτη επιλογή, κυρίως γιατί είναι μια σύγχρονη μεγάλη πόλη που μοιάζει πολύ με τις ευρωπαϊκές χώρες, αλλά και γιατί εκεί υπάρχει μια ανοχή για τους Έλληνες(αλλιώς είναι να ζει ένας Έλληνας στην Άγκυρα, και αλλιώς στην Κωνσταντινούπολη).
    Στην γειτονική χώρα δραστηριοποιούνται περισσότερες από 400 επιχειρήσεις κάθε μεγέθους, ελληνικών συμφερόντων κυρίως στους τομείς του εμπορίου και της παροχής υπηρεσιών. Πολλοί απόφοιτοι οικονομικών πανεπιστημίων αναζητούν θέσεις εργασίας στην Τουρκία όπου τα προσόντα τους αναγνωρίζονται. Μπορεί οι μισθοί να μην είναι τόσο υψηλοί σε σχέση με την Ευρώπη, όμως σε σχέση με την Ελλάδα όπου τα πάντα απαξιώνονται, η επαγγελματική αποκατάσταση στην Τουρκία δείχνει τουλάχιστον ενδιαφέρουσα.
    Διερμηνείς, μεταφραστές και καθηγητές ξένων γλωσσών είναι επίσης ιδιαίτερα ευπρόσδεκτοι στην τουρκική αγορά εργασίας. Η καλή γνώση της τουρκικής σε συνδυασμό με την μητρική γλώσσα, ανοίγουν θέσεις εργασίας σε εκδοτικούς οίκους, τουριστικές επιχειρήσεις, εφημερίδες κτλ. Ακόμα και οι φιλόλογοι μπορούν να διδάξουν ελληνικά σε Τούρκους, καθώς υπάρχουν πολλά χρηματοδοτούμενα προγράμματα κυρίως από μεγάλες επιχειρήσεις. Δυνατότητα εργασίας σε διερμηνείς-μεταφραστές υπάρχει και σε άλλες παραλιακές πόλεις της Τουρκίας, όπως η Σπύρνη, το Αϊβαλί κτλ που δέχονται πολλές επισκέψεις από τουρίστες και από Έλληνες.
    Η φυγή στο εξωτερικό γενικά, περιλαμβάνει πολλά ρίσκα και θυσίες. Για κάποιον όμως που το σκέφτεται σοβαρά, η Τουρκία είναι μια αρκετά καλή λύση, καθώς βρίσκενται κοντά, δεν απέχει και τόσο από την κουλτούρα μας και προς το παρόν τουλάχιστον, η οικονομία της έχει ανοδική πορεία.

Υ.Γ.1 Οποιοσδήποτε χρειάζεται επιπλέον πληροφορίες μπορεί να απευθυνθεί στο Ελληνικό Προξενείο της Κωνσταντινούπολης ή στο Ελληνοτουρκικό επιμελητήριο Βορείου Ελλάδος.
Υ.Γ.2 Μπορείτε να επικοινωνείτε μαζί μας στο email tourkologos@gmail.com, στο twitter(@tourkologos) και στο facebook (Τουρκολόγος).

Ραούφ Ντενκτάς 1924-2012

    Απεβίωσε σήμερα το βράδυ ο πρώην τουρκοκύπριος ηγέτης Ραούφ Ντενκτάς σε ηλικία 88 ετών. Η κατάσταση του επιδεινώθηκε τους τελευταίους οκτώ μήνες και νωρίτερα απόψε κατέληξε. 

    Γεννήθηκε στην Πάφο το 1924 και η καταγωγή του ήταν από το χωριό Άγιος Επιφάνιος. Κατά τα πρώτα έτη της δεκαετίας του 1940 εργάστηκε ως μεταφραστής, δάσκαλος και ως δικαστικός υπάλληλος. Το 1944 μετακόμισε στο Λονδίνο για να σπουδάσει νομικά. Το 1947 επέστρεψε στην Κύπρο και εργάστηκε στο γραφείο του Γενικού Εισαγγελέα της αποικιακής κυβέρνησης, ως δικηγόρος του στέμματος. Κατά την διάρκεια του αγώνα των Κυπρίων κατά των Βρεττανών την περίοδο 1955-59, ανέλαβε ως εισαγγελέας πολλές υποθέσεις εναντίον αγωνιστών της ΕΟΚΑ και κατάφερε την καταδίκη τους σε θάνατο.

    Το 1957 παραιτήθηκε από την θέση του εισαγγελέα για να αναμιχθεί με την πολιτική. Υπήρξε ιδρυτικό μέλος της οργάνωσης ΤΜΤ, η οποία χρησιμοποιήθηκε για να πληγεί ο αγώνας της ΕΟΚΑ. Υπήρξε σύμβουλος της τουρκικής πλευράς κατά τις συμφωνίες Ζυρίχης-Λονδίνου το 1959 και μέχρι την ανακήρυξη της ανεξαρτησίας της Κύπρου ετάχθη με το μέρος των Τούρκων που επιθυμούσαν την διχοτόμηση του νησιού.Από την ανακήρυξη της Κυπριακής Δημοκρατίας το 1960 και μέχρι τις συγκρούσεις του 1963, υπονόμευσε το κυπριακό κράτος και προπαγάνδιζε υπέρ μιας μη συνεργασίας μεταξύ τουρκοκυπρίων-ελληνοκυπρίων. 

    Το 1964 εμφανίστηκε ως εκπρόσωπος των τουρκοκυπρίων στα Ηνωμένα Έθνη, κατηγορώντας την Κυπριακή κυβέρνηση για τα γεγονότα του 1963. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα η κυβέρνηση της Δημοκρατίας να τον κηρύξει ανεπιθύμητο πρόσωπο και του απαγόρευσε την επάνοδο στην Κύπρο. Κατέφυγε στην Αγκυρα αλλά συνέχισε να διατηρεί επαφή με τους τουρκοκύπριους και να κατευθύνει την ανταρσία τους στο νησί.
  Επέστρεψε στην Κύπρο νόμιμα το 1968 και ορίστηκε ως εκπρόσωπος των τουρκοκυπρίων με συνομιλητή από την ελληνοκυπριακή πλευρά τον Γλαύκο Κληρίδη. Οι συνομιλίες αυτές διεκόπησαν με την τουρκική εισβολή στο νησί το 1974. Το 1975 έγινε "πρόεδρος" του "ομόσπονδου τουρκοκυπριακού κράτους", ενώ τον Νοέμβρη του 1983 προχώρησε στην μονομερή και παράνομη ανακήρυξη της "τουρκικής δημοκρατίας της βόρειας Κύπρου". Εκλέχτηκε πρόεδρος του ψευδοκράτους από το 1985 μέχρι το 2005, οπότε και ανακοίνωσε πως δεν σκοπεύει να συνεχίσει την πολιτική του δράση. Έχει παρακαθίσει σε συνομιλίες με όλους τους προέδρους της Κυπριακής Δημοκρατίας μετά την εισβολή, και η θέση του ήταν αδιάλλακτη και υπέρ της δημιουργίας δύο κρατών στο νησί. Πολιτικά τον διαδέχθηκε ο Μεχμέτ Αλί Ταλάτ το 2006.
    Τάχθηκε κατά του σχεδίου Ανάν το 2004, παρόλο που η πλειοψηφία των τουρκοκυπρίων τάχθηκε υπέρ, ενώ τελευταία του πολιτική κίνηση ήταν να επιτρέψει την ελεύθερη διέλευση ελληνοκυπρίων και τουρκοκυπρίων από την Πράσινη Γραμμή.
    Συνοπτικά παρουσιάσαμε τον βίο και την πολιτεία του Ραούφ Ντενκτάς. Πρόκειται αναμφισβήτητα για ιστορικό πρόσωπο που κατάφερε να γραφτεί με ανεξίτηλα γράμματα στην κυπριακή ιστορία. Τα σαράντα χρόνια του στην πολιτική σκηνή, δεν μας επιτρέπουν καν να κάνουμε υποθέσεις για το πώς θα ήταν το Κυπριακό ζήτημα χωρίς αυτόν. Ας τον κρίνει η ιστορία!

Υ.Γ Το θέμα για τον τουρκολόγο είναι ιδιαίτερα ευαίσθητο, προσπάθησα απλά να παρουσιάσω ιστορικά γεγονότα. Συγχωρέστε μου τυχόν συναισθηματισμούς που ενδεχομένως να φάνηκαν.

Τελευταίες σκέψεις πριν το 2012

    Το 2011 ήταν μια από τις χειρότερες μου χρονιές!Νομίζω ότι σε κανέναν δεν πήγε ιδιαίτερα καλά, αλλά εγώ θέλω να φύγει και να μην ξανάρθει(πράγμα που ούτως ή άλλως θα συμβεί). Ελπίζουμε σε κάτι καλύτερο για το 2012 και μια μεγάλη αλλαγή προς το καλύτερο.
    Θέλω λίγο να αναφερθώ στα σημαντικότερα γεγονότα της χρονιάς που φεύγει. Ο σεισμός και το τσουνάμι στην Ιαπωνία θεωρώ πως ήταν πολύ σημαντικές φυσικές καταστροφές, κυρίως αν σκεφτούμε την καταστροφή στο πυρηνικό εργοστάσιο και την διαρροή πυρηνικής ενέργειας στο περιβάλλον. Η αντίδραση των λαών της Μέσης Ανατολής κατά των καθεστώτων τους και η πτώση κάποιων από αυτών, και ο ξεσηκωμός των λαών των δυτικών κρατών, με τα διάφορα κινήματα των "αγανακτισμένων" επίσης τα θεωρώ σημαντικά κοινωνικά γεγονότα. Η Ευρωζώνη σχεδόν κατέρρευσε το 2011, κυρίως γιατί στις ηγεσίες των χωρών της βρίσκονται άνθρωποι ανίκανοι να διαχειριστούν τόσο σημαντικές κρίσεις.
    Όσον αφορά στα δικά μας ενδιαφέροντα, θεωρώ σημαντική την τρίτη επανεκλογή του Ερντογάν στην πρωθυπουργία της Τουρκίας. Επίσης θεωρώ σημαντική την συνεργασία Ισραήλ-Κύπρου για τις εξορύξεις φυσικού αερίου στην Μεσόγειο(θα κάνουμε σύντομα μια εκτενέστερη παρουσίαση του θέματος) και θα ήθελα να δω και την ενεργή συμμετοχή της Ελλάδας σε όλο αυτό.
    Θέλω να σχολιάσω άλλα δύο πράγματα σχετικά με την επικαιρότητα των ημερών. Πρώτον, δεν μπορώ να καταλάβω τι συμβαίνει με τα μυαλά και τις συμπεριφορές των Ελλήνων. Δεν μπορώ να καταλάβω τι σ@#$^& έχουν στο κεφάλι τους οι διάφοροι που υποστηρίζουν τον αρχι-τραγο Ευφρέμ και την παρέα του. Οκ κατανοώ τους υπόλοιπους ομοίους του(παπάδες, πολιτικούς κτλ) γιατί παίζονται συμφέροντα και γιατί φοβούνται πως θα τους πάρει κι αυτούς η μπάλα(ας το ελπίσουμε). Αλλά το κάθε χαζό ανθρωπάκι που υποστηρίζει τον Ευφρέμ και τους ομοίους του, ξενυχτώντας εξω από την ΓΑΔΑ, ή συμμετέχοντας στα αντίστοιχα χαζογκρουπάκια στο facebook(το είδαμε και αυτό ναι), δεν μπορώ να καταλάβω με τι σκέφτεται(γιατί με μυαλό αποκλείεται). Κάποια στιγμή σε αυτήν την χώρα πρέπει να αποφασίσουμε τι θέλουμε....Να τιμωρούνται οι ένοχοι ή να την βγάζουν λάδι??
    Δεύτερον, έλεος πια με την υποκρισία σε αυτήν την χώρα. Ότι τώρα πέσαμε όοοολοι από τα σύννεφα με τις δηλώσεις Γιλμάζ για τους εμπρησμούς από τούρκους πράκτορες. Και τι κακοί που είναι οι Τούρκοι, και δεν ντρέπονται και δεν υπάρχει ελληνοτουρκική φιλία......Φτάνει πια!Όποιος πιστεύει πως δεν δρουν μυστικές υπηρεσίες της Τουρκίας στην Ελλάδα, και αντίστοιχες μυστικές υπηρεσίες της Ελλάδας στην Τουρκία, κοιμάται όρθιος. Αυτά είναι κοινά μυστικά, ξέρετε από κείνα που όλοι ξέρουμε πως συμβαίνουν γιατί πολύ απλά έχουμε λογική. Και το σημαντικό του πράγματος, δεν είναι ποιος έβαλε τις φωτιές κατά την δεκαετία του 1990, αλλά όλες οι φωτιές από τότε και μετά στην χώρα, ως προς το θέμα της καταστροφής κυρίως. Έχουν καεί εκατομμύρια στρέμματα σε όλη την χώρα, η πολιτεία δεν έκανε τίποτα και πάνω στην καμένη γη φύτρωσαν και φυτρώνουν πολυκατοικίες, κάνοντας κυρίως Έλληνες μεσίτες να πλουτίζουν. Για σκεφτείτε, οι τουρκικές μυστικές υπηρεσίες έκαναν την δουλειά τους, η ελληνική πολιτεία και κυρίως οι Έλληνες πολίτες τι έκαναν??


Καλή χρονιά να έχουμε.Εύχομαι να έρθει η μεγάλη αλλαγή που περιμένουμε και όλα να εξελιχθούν θετικά. Υγεία και αγάπη ξεχωριστά στον καθένα μας, αυτές είναι οι πραγματικές αξίες στην ζωή. Μην ξεχνάτε τους αγαπημένους σας, αυτές οι μέρες είναι για την οικογένεια. Τα φιλιά μου, θα τα πούμε με την νέα χρονιά.

Κεμάλ και μεταρρυθμίσεις

    Ο Μουσταφά Κεμάλ(μετέπειτα Ατατούρκ), θεωρείται ο "πατέρας" του τουρκικού έθνους, και ο μεγαλύτερος μέχρι σήμερα μεταρρυθμιστής του τουρκικού κράτους. Γεννήθηκε στην Θεσσαλονίκη το 1880 και είναι ο ιδρυτής της τουρκικής δημοκρατίας μετά τον κατακερματισμό της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
    Δεν θέλω να αναφερθώ στις πράξεις του Κεμάλ σε σχέση με τις μειονότητες της Αυτοκρατορίας, αυτό είναι ένα άλλο θέμα μιας επόμενης ίσως δημοσίευσης. Θα αναφερθώ όμως στο έργο του Κεμάλ(συνοπτικά) ως προς την πατρίδα του. Και Τούρκοι και ξένοι επιστήμονες αναγνωρίζουν στο πρόσωπο του έναν χαρισματικό ηγέτη(δικτάτορα στην εποχή του), μια σημαντική προσωπικότητα του 20ου αιώνα.
    Ο Μουσταφά Κεμάλ αφιέρωσε μεγάλο μέρος της ζωής του στην δημιουργία αυτού που σήμερα θεωρούμε τουρκικό κράτος. Στις αρχές του 20ου αιώνα εξορίστηκε στην Συρία λόγω πολιτικών αναταραχών, όπου και οργάνωσε τις πρώτες ομάδες ατόμων αφοσιωμένων σε αυτόν. Οι ομάδες αυτές επεκτάθηκαν και στα Βαλκάνια. Συμμετείχε ενεργά στον Α Βαλκανικό και Α' Παγκόσμιο πόλεμο ως ταγματάρχης, διοικώντας τα στρατεύματα τόσο αποτελεσματικά ώστε να κερδίσει σεβασμό και αναγνώριση από τους συναδέλφους του.
    Λίγο μετά την ελληνική απόβαση στα Μικρασιατικά παράλια, οργάνωσε την Επιτροπή για την Άμυνα της Ανατολικής Μικράς Ασίας. Οι διχογνωμίες μεταξύ των αντιπάλων, και η αντίσταση στην ξένη κατοχή λειτούργησαν προς όφελος του Κεμάλ και των οπαδών του. Κατάφερε και σύναψε ειρήνη με την Ρωσία, ενώ οι διαφωνίες μεταξύ Ιταλών και Γάλλων, οδήγησαν στην εγκατάλειψη των Ελλήνων στην Μικρά Ασία, απέναντι σε έναν πανίσχυρο στρατιωτικά Κεμάλ, κάτι που οδήγησε στις τραγικές συνέπειες της Μικρασιατικής καταστροφής. Το καλοκαίρι του 1923 υπέγραψε την Συνθήκη της Λωζάννης, η οποία καθόρισε τα σημερινά εδάφη της Τουρκίας, ενώ το φθινόπωρο του ίδιου χρόνου εξελέγη πρόεδρος της τουρκικής δημοκρατίας που ο ίδιος σύστησε.
    Η δεκαετία του 1920 χαρακτηρίζεται από μεταρρυθμίσεις που στόχο είχαν τον προσανατολισμό της Τουρκίας προς την Δύση. To 1924 καθιερώθηκε το δημοκρατικό πολίτευμα(αν και ο Κεμάλ κυβέρνησε σχεδόν δικτατορικά). Εξάλειψε το Ισλάμ από την πολιτική και καθημερινή ζωή των Τούρκων, άλλαξε το αλφάβητο χρησιμοποιώντας λατινικούς χαρακτήρες και αντικαθιστώντας τους αραβικούς και απλοποίησε την δομή της τουρκικής γλώσσας. Επέβαλε την υιοθέτηση οικογενειακών ονομάτων-επιθέτων. Κατάφερε να εντάξει την Τουρκία στην Κοινωνία των Εθνών και με την υπογραφή της συνθήκης του Μοντρέ, ανέκτησε τον έλεγχο των Στενών.
    Μέσα σε σχεδόν είκοσι χρόνια κατάφερε να αποδώσει εθνική ταυτότητα στους Τούρκους, να αφήσει πίσω το οθωμανικό παρελθόν και να στραφεί ολοκληρωτικά προς την Δύση, όπου και πίστευε πως βρίσκεται η ανάπτυξη και η πρόοδος. Ο τουρκικός εθνικισμός οφείλεται κυρίως στον Ατατούρκ. Πέθανε το 1938 από κίρωση του ήπατος.

Νεοκλής Σαρρής; 1940-2011

    Απεβίωσε χτες σε ηλικία 71 ετών, ο διακεκριμένος καθηγητής του Παντείου Πανεπιστημίου (Κοινωνιολογία της Ιστορίας), Νεοκλής Σαρρής μετά από πολύμηνη μάχη με τον καρκίνο. Γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη και σπούδασε στα Πανεπιστήμια Κωνσταντινούπολης, Αθηνών και Γενεύης. Θεωρείται από τους κορυφαίους Έλληνες επιστήμονες ειδικούς στα ελληνο-τουρκικά ζητήματα, και είναι ο πρώτος Έλληνας τουρκολόγος.

    Είχε βαθύτατη γνώση των ελληνοτουρκικών θεμάτων, και μεγάλο ταλέντο στην ανάλυση της τουρκικής ιδιοσυγκρασίας, χωρίς να βλέπει εχθρικά τον τουρκικό λαό. Τύγχανε μεγάλου σεβασμού τόσο των Τούρκων, όσο και των Ελλήνων.
    Έγραψε πολλά και σημαντικά βιβλία μεταξύ των οποίων: Φιλοσοφία της κοινωνίας και της πολιτείας, Οσμανική πραγματικότητα, Η οικογένεια στην Τουρκία, Ελληνική κοινωνία και Τηλεόραση, Η άλλη πλευρά κτλ. Καίρια θεωρείται η συμβολή του στην μετάφραση του βιβλίου του Τούρκου υπουργού εξωτερικών Αχμέτ Νταβούτογλου "¨Το στρατηγικό βάθος".
    Δεν θέλω να γράφω πολλά, ούτε να αναλωθώ σε καλά λόγια για το έργο του. Επρόκειτο για έναν κορυφαίο τουρκολόγο, πραγματικό γνώστη του αντικειμένου και φανταστικό καθηγητή. Ελπίζω το έργο του να συνεχιστεί και να εξελιχθεί από μας τους επόμενους, όπως και αυτός θα ήθελε. Αιωνία του η μνήμη!